وقد وفقت على كلام للشيخ أبي عبد اللّه المسناوي ، ذكر فيه أنه اطلع على ظهائر ملكية وإجازات علمية ، لبعض أسلاف رهط صاحب الترجمة ، تضمنت تحليتهم بالشرف النبوي والنسب العلوي من غير واحد من الأئمة المعتبرين ؛ كالشيخ سيدي أحمد بن علي السوسي ، والشيخ سيدي عبد الواحد بن أحمد ابن عاشر ، والشيخ أبي القاسم بن محمد بن أبي النعيم الغساني ، وتلميذه أبي العباس أحمد بن محمد المقري التلمساني . . . وغيرهم . وممن شهد لهم بذلك : الشيخ ميارة الأكبر ، والشيخ أبو عبد اللّه محمد البكري بن محمد الشاذلي الدلائي ، والشيخ أبو عبد اللّه محمد العربي ابن عبد السلام ابن إبراهيم الدكالي المشنزائي ، حسبما وقفت عليه منقولا من خطوطهم بخط بعض أفاضل العلماء . كان صاحب الترجمة - رحمه اللّه - مشاركا في العلوم ، مستحضرا لأحاديث الصحيحين ، مقرئا مجودا ، انتفع به الطلبة وكثر الآخذون عنه ؛ كالشيخ ميارة الأكبر ، والشيخ أبي زيد الفاسي الأصغر ، والشيخ أبي سالم العياشي . . . وغيرهم ، وهو آخر من روى عن الشيخ القصار بالسماع ؛ فكان سنده أعلى سندا من معاصريه . وأخذ - رحمه اللّه - أيضا عن العارف الفاسي ، وقرأ عليه الصحيح بلفظه ، ولازم مجلسه سنين ، وأجازه مرتين ، وعن أبي العباس المقري ، والجنان ، وصحب الرجل الصالح سيدي أحمد وعلي السوسي البوسعيدي ، وتبرك أيضا بالشيخ سيدي علي بن عبد الرحمن الدرعي التادلي دفينها ، وأخذ عنه ، وأخذ القراءات عن أبي العباس أحمد بن محمد الفشتالي ، وعن أبي عبد اللّه محمد ابن أحمد المريي ، وعن أحمد بن شعيب الأندلسي . ولد سنة ثمان وثمانين وتسعمائة ، أو في التي بعدها . وتوفي في سادس شوال سنة ثلاث وستين وألف ، وعمره خمس وسبعون سنة ؛ ودفن بروضتهم المذكورة ، ودفن بعده معه فيها جماعة من أولاده ممن كان موصوفا بصفة العلم والقضاء ، أو الفتوى والإمامة والخطابة بجامع القرويين من فاس أو غيره ، وقد ذكر في " النشر " في ترجمة [ 199 ] سيدي أحمد بن عمر الشريف : « أنه أعطى صاحب الترجمة مرة حزمة من عيدان النخل . . . قال : وهي في العرف تستعمل للتوكي عليها بمنزلة العصا ؛ فكان فيه إشارة لما تولاه أولاده من الخطابة في مساجد فاس وغيرها ؛ لأن الخطيب يعتمد في خطبته على العصا . . . قال : فاتفق أن كان في أولاد سيدي أبي عنان من الخطباء بقدر عدد تلك العيدان ؛ فحين استكملوا من الخطباء مثل عدد العيدان ؛ لم يتفق منهم خطيب آخر » . ه . ترجمه الشيخ أبو زيد الفاسي في " أزهار البستان " ، وكذا ترجمه في " الصفوة " ، و " النشر " ، و " التقاط الدرر " ، و " دوحة البستان " . . . وغيرها .