تفاوت الزمان والاستعداد ، قال : كان الشيخ قطب الدين الشهيد السهالوي يدرس كتابا واحدا من كل فن بتحقيق وتدقيق فيتخرج عليه العلماء المحققون ، والشيخ نظام الدين كان يدرس كتابين من كل فن لكل من الطلبة إلا الأذكياء منهم فإنه كان يدرسهم كتابا واحدا ، وأما ولده عبد العلى فهو يدرس لبعضهم كتابا واحدا من كل فن ولبعضهم كتابين ولبعضهم ثلاثة كتب على تفاوت الاستعداد ، قال : وإني اخترت طريقة مرضية في التدريس وهي أن يدرس الطلبة في صغر سنهم قبل بلوغهم إلى حد الحلم فان حافظتهم في هذا الزمان تكون أجود فينبغي أن يدرسهم في اللغة : « نصاب الصبيان » و « نصاب الملحقات » و « نصاب المثلث » و « نصاب البديع » و « نصاب الإخوان » و « نصاب تجنيس اللغات » ، وفي الصرف : « الميزان والمنشعب » و « الزبدة » و « صرف مير » والتصريف من « پنج گنج » و « دستور المبتدئ » و « فصول أكبرى » ، وفي النحو : « نحو مير والمائة » و « الجمل » و « التتمة » و « الضريرى » و « المصباح » و « هداية النحو ، ثم يدرسهم كتابين أحدهما من المنقول وثانيهما من المعقول ، أما المنقول فيدرس منه « الشافية » و « الكافية » و « الصراح » و « الجاربردى » و « الفوائد الضيائية » و « مختصر المعاني » و « الرشيدية » و « شرح المنار » و « شرح المسلم » و « العقائد السعدية » و « العقائد الجلالية » و « شرح الوقاية » و « الهداية » و « شرح الفصوص » و « عين العلم » و « عين العلم » و « الشاطبية » وكتاب من التاريخ و « المدارك » و « صحيح البخاري » ، وأما المعقول فمنه : « قال أقول » و « بديع الميزان » و « القطبي » و « الميبذى » و « مير زاهد رسالة » و « مير زاهد ملا جلال » و « شرح السلم » و « الصدرا » و « الشمس البازغة » و « مير زاهد شرح المواقف » و « الحاشية القديمة » و « شرح حكمة العين » و « خلاصة الحساب » و « الأقليدس » و « شرح الچغمينى » و « قانونچه » و « الموجز » و « شرح الأسباب والعلامات » ورسالة