وأما مؤلفاته بالفارسية فأحسنها : الرسائل فيما يتعلق بالإمامة من المسائل ، كتاب مفيد في الكلام ، وله « چهار صد إيراد بر كلام آزاد » ، أربعمائة إيراد على كلام السيد غلام على الحسيني البلگرامى ، وله « السعادة السرمدية في وجوب المحبة المحمدية » وله « كشف الغطاء عن أشراط يوم الجزاء » وله شرح ديباجة « المثنوى المعنوي » وله « أفغان نى » شرح الغزل الأول من « ديوان حافظ » وله رسالتان في شرح البيتين الأولين من « المثنوى المعنوي » وله « إتحاف السالك في شرح كلما خطر ببالك » وله « بيان دل نهاد » في شرح « رباعي المستزاد » وله « إيقاظ الغافلين » و « إرشاد الجاهلين » و « نغمهء بيدل نواز » و « السحر الحلال في ذكر الهلال » و « جلاء البصائر في نقص دلائل المناظر » و « الإعلان بالأذان عند تغول الغيلان » و « الاستعاذة باللّه الواحد القهار عند سماع نهيق الحمار » و « تبيين الإنصاف وتوهين الاعتساف فيما ثبت من أخبار الشيعة من الاختلاف » و « رد الكذب على الكاذب المنكر » لشرف الملقب بالصاحب و « كمال العدل والإنصاف الدال على العدول عن الاعتساف » و « رسالة النقول البديعة في أقسام الشيعة » و « دلائل الاثني عشرية في رد بعض هفوات الإمامية » و « الحجة المنيعة في إلزام الشيعة » و « الرباعيات البديعة في مناقب الشيعة » ورسالة أخرى في بعض أخبار الشيعة ورسالة في شرح الحديث « أنتم أعلم » و « عين الإنصاف » و « كمال الإنصاف » ومعذرت نامه » وديوان الشعر الفارسي . وأما مؤلفاته بالهندية فهي : « هشت بهشت » و « رياض الجنان » و « تحفة الأحباب في مناقب الأصحاب » و « فرائد » و « محبوب القلوب » و « تحفة النساء » و « روضة السلام » و « گلزار عشق » و « افسانهء رضوان شاه » و « فسانه روح‌أفزا » و « صبح نو بهار عشق » و « ندرت عشق » و « عرفات عشق » و « حيرت عشق » و « حسرت عشق » و « روپ سنگار » وديوان الشعر الهندي .