عبد الحي بن فخر الدين الحسني

30

نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر

أصعد ، محدد حدود الحلال والحرام ، مسدد مصاعد صواعد الإسلام ، وآله الأطهار ، وأهله الأحرار ، ما دام مرور الدهور وطور الأعصار ، أعلمهم ولد عمه أسد اللّه الكرار . وقال في مقام المدح : صاح صاح الحمام حول كمام * دور ورد أدر صواع مدام لاح دار الحمل وحال الحول * دار كأس المدام رأس العام أدرد الروح املحاح الدوح * روح الروح احمرار مدام اللعاع اللعاع وهو مروم * المدام المدام وهو مرام لمع مد المدام أسحارا * هادم الهم صارم الأوهام وقال في مقدمة التفسير مدحا وإطراء لتفسيره : ألواح سحر أم طلسم مكرّم * لأسرار روح للسواطع ملهم لسحر حلال والسطوع طلسمه * وما هو سحر أو طلسم محرم صراح لأصل الأصل طرس مطهر * سواد لكل الكل علس « 1 » مطهم وما العلم إلا وهو أصل لكلمه « 2 » * لإعلام أسماء العوالم آدم إمام همام للكلام مأوّل * صلاح سداد للسلام مسلم مدار مراد للمدارك مطرح * ملاك كلام للمعالم معلم كلام كمال للأكامل مسلك * صراط سداد للأكارم أسلم مآل كلام للمدارس أعود * دعاء سماء للصوامع محرم حسام سماح للمصارم أسطع * لواء ولاء للمعارك أحكم سماء سعود السر للروح مصعد * ودأماء ؟ ؟ ؟ أسرار السماء مطحرم دعاء « 3 » حصار الحول والطول موطد * عماد أساس الأمر والعدل محكم

--> ( 1 ) وفي سواطع الإلهام المطبوع « طلس » ( 2 ) وفيه « لكله » ( 3 ) وفيه « دعام » .