فيه ابن خلف أو ابن خالد ، وخلف غلط ، قد ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، عن أبيه عبيدة - بفتح العين - ابن خالد ، وهو الصواب [ 1 ] إن شاء الله . ( 1754 ) عبيدة بن عمرو [ 2 ] السلماني . أبو مسلم ، ويقال أبو عمر ، صاحب ابن مسعود ، قال : أسلمت وصلَّيت قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنين ، ولم أره . رواه الثقات عن ابن سيرين ، عنه . لا يعدّ في الصحابة إلَّا بما ذكرنا . هو من كبار أصحاب ابن مسعود الفقهاء ، وهو من أصحاب عليّ أيضا . ( 1755 ) عبيدة بن عمرو الكلابي ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضّأ فأسبغ الوضوء ، حديثه عند سعيد بن خثيم ، عن جدّته ربيعة [ 3 ] بنت عياض عنه . باب عتاب ( 1756 ) عتّاب بن أسيد [ 4 ] بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي ، يكنى أبا عبد الرحمن . وقيل : أبو محمد أسلم يوم فتح مكة ، واستعمله النبيّ صلى الله عليه وسلم على مكّة عام الفتح حين خروجه إلى حنين ، فأقام للناس الحجّ تلك السنة ، وهي سنة ثمان ، وحجّ المشركون على ما كانوا عليه ، وعلى نحو ذلك أقام أبو بكر رضي الله عنه للناس الحجّ سنة تسع ، حين أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأمره أن ينادى ألَّا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، وأن يبرأ إلى كل ذي عهد من عهده . [ 5 ]

--> [ 1 ] في الإصابة : ويقال بضم أوله ، والأشهر عبيد بلا هاء . [ 2 ] في أسد الغابة : وقيل ابن قيس . والسلماني بسكون اللام ، ويقال بفتحها كما في التقريب وهوامش الاستيعاب . [ 3 ] في س ، وأسد الغابة : ربعية . [ 4 ] بفتح الهمزة - كما في الإصابة . [ 5 ] ارجع إلى أحكام القرآن : 884 . ( الاستيعاب ج 3 - م 6 )