الملقب ب « آقا كوچك » « 1 » . أوّلها : « الحمد للّه الذي لا يخفى عليه شيىء في الأرض . . . » مطبوع « 2 » . 1940 - روضة الخواطر ونزهة النواظر . في الفوائد المتفرقة والمسائل المختلفة والأشعار والحكم : للشيخ محمد ابن الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني ، المتوفى سنة ثلاثين بعد الألف - لؤلؤة « 3 » . 1941 - روضة الرضوان . في أعمال رمضان بالفارسية : لعلي ابن الشيخ حسين الكربلائي . ألّفها أولا بالعربية ثم ترجمها بالفارسية . أوّله : « الحمد للّه الذي دعا عبادة اللّه . . . » . لم أعرف مؤلفه « 4 » . 1942 - الروضة الزهراء في تفسير الزهراء عليها السّلام : للشيخ أبي سعيد ، محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري - قاله منتجب الدين في الفهرست « 5 » . قال في المستدرك : كذا في نسخ المنتجب ، وكذا في الأمل « 6 » نقلا منه اي « الروضة الزهراء في تفسير الزهراء » - ثم نقل عن تفسير الشيخ أبي الفتوح الرازي في تفسير سورة آل عمران - : انه عبّر عنه ب « الروضة الزهراء في مناقب فاطمة الزهراء » - إنتهى باختصار « 7 » .

--> ( 1 ) هو : ابن الأكبر للمؤلف . ( 2 ) طبع على الحجر بطهران ، سنة 1280 ه . ( 3 ) لؤلؤة البحرين / 83 . ( 4 ) ترجم له العلامة الطهراني في الكواكب المنتثرة / 547 ، وقال : « هو من علماء عصر الشاه سلطان حسين الصفوي . كتب بأمره « مراد المريد » في ترجمة مزار الشهيد في أوائل جلوسه . . . وله أيضا « روضة الرضوان » في أعمال شهر رمضان ، كتبه بالتماس بعض المحبين بالعربية ثم لتكثير النفع ترجمه بالفارسية . رأيته عند السيد آقا التستري ، ناقص الآخر . وله . . . » . انظر أيضا : الذريعة 11 / 293 . ( 5 ) فهرست منتجب الدين / 102 . فيه : « في تفسير فاطمة الزهراء » . ( 6 ) أمل الآمل 2 / 240 . ( 7 ) مستدرك الوسائل 3 / 488 .