أوّلها : « نحمدك يا من جعل الأرض مهادا والجبال أوتادا . . . » . وهي في الحقيقة شرح لما ذكره المحقق الرومي في شرح الچغميني « 1 » في هذه المسألة ، تعرّض لشرح مشكلاته مع بعض الاعتراضات أيضا . ذكرها المولوي في باب الرسائل بالعنوان الذي ذكرناه ولم ينقل من أوّلها شيئا « 2 » . ثم ذكر في باب الشين المعجمة شرح شرح الچغميني ونسبه إلى البهائي ونقل من أوّلها عين ما نقلناه « 3 » . أقول : ان لشيخنا البهائي شرحا للشرح ، وقد نسبه إلى نفسه في أوائل « الحديقة الهلالية » عند ردّ قول صاحب المواقف : « ان غاية الغلط في كل واحد من المتممين . . . » ، قال : ولنا على ذلك برهان هندسي أوردناه في شرحنا على شرح الچغميني - الخ « 4 » . ورسالة نسبة أعظم الجبال وان كان شرحا للشرح إلا أن ما ذكره في « الحديقة » غيرها ، إذ المسألة التي أشار إليها وأحال برهانه على شرحه للشرح غير مذكور في هذه الرسالة أصلا ، مع أن هذه المسألة ليست من مسائل الرسالة . 1880 - الرسالة النفلية « 5 » . في مستحبات الصلاة : للشيخ الفاضل ،

--> ( 1 ) ألّف محمود بن محمد الچغميني الخوارزمي « الملخص » في الهيئة ، ومن شروحه شرح موسى بن محمود ، المعروف ب « قاضي زاده الرومي » . انظر : كشف الظنون 2 / 1819 . ( 2 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 289 . ( 3 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 340 . ( 4 ) الحديقة الهلالية / 88 . ( 5 ) ثلاث نسخ منها في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 1126 ، تاريخها سنة 902 ه ، وفي