بالفارسية . واستدل بالأخبار المذكورة في الكتب المعتبرة لعظماء العامة كصحيح البخاري ، ومناقب الخوارزمي ، ومناقب أحمد بن موسى بن مردويه ، ومناقب المغازلي ، ومسند أحمد بن حنبل ، وحلية الأولياء للحافظ أبي نعيم ، وفردوس الأخبار لشيرويه بن شهردار ، ووسيلة المتعبدين لأبي حفص عمر خضر الملّا ، وكفاية الطالب لمحمد بن يوسف الكنجي وغير ذلك مما ذكره . وكل مقصوده إثبات أفضلية علي عليه السّلام ، ولا يدل ذلك على تشيع المؤلف ، إلا أنه في ذيل آية إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وحديث الغدير فسّر الولي والمولى مطابقا لمذهب الشيعة وردّ اعتراضات القاضي عضد الدين في « المواقف » ، ومع ذلك فقد أردف اسم علي عليه السّلام بقوله : « كرّم اللّه وجهه » ، ويحتمل ان يكون ذلك من قبل النسّاخ . 1526 - الدرج « 1 » : للشيخ حسن بن علي بن داود ، مؤلف الرجال . 1527 - الدرّ الثمين في أسرار الأنزع البطين « 2 » : للشيخ تقي الدين عبد اللّه الحلبي « 3 » . إختصر كتاب « المشارق » للشيخ رجب البرسي مع ضم بعض الفوائد إليه ، وقد أدرج فيه أيضا تفسير خمسمائة آية من آيات القرآن في فضل أهل البيت عليهم السّلام ، وهو كتاب حسن جيد لطيف - قاله في الرياض - ثم قال - : ولا يبعد كون هذا الشيخ بعينه تقي الدين بن عبد اللّه

--> ( 1 ) انظر : رجال ابن داود / 75 . ( 2 ) نسخة منه في المكتبة الرضوية ، في المجموعة رقم / 14426 ، وأخرى فيها برقم / 15317 ، نسبهما مفهرس المكتبة إلى البرسي ؛ ونسخة في مكتبة سپهسالار بطهران ، في المجموعة رقم / 5362 ، تردد مفهرس المكتبة في نسبتها بين البرسي وتقي الدين عبد اللّه الحلبي . ( 3 ) انظر : ترجمته في هذا الكتاب 3 / 145 .