حواشيه على الألفية « 1 » . 434 - ومنهم : الشيخ مقداد السيوري الحلي . نقله في لؤلؤة عن بعضهم « 2 » . 435 - ومنهم : الشيخ أحمد بن رفاعة ، تلميذ الشيخ أحمد بن عبد اللّه ابن المتوج . ألّفه باسم بعض أمراء الهند وسماه ب « الأنوار العلوية » . ذكره في الروضات في ذيل ترجمة الشيخ أحمد بن المتوج ، وقال : عندنا منه نسخة ، وتاريخ الفراغ من تأليفها شهر جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة - قال - : وفي بعض حواشيه أيضا نسبة شرح أكبر منه إليه . وقد أثنى عليه في الروضات ، وفضله على غيره من الشروح « 3 » . قلت : وعندي في التاريخ المذكور - أي ثلاث وخمسين وتسعمائة - إشكال ، وعندي ان الصحيح : ثمانمائة ، وذكرت وجهه في ترجمة الشيخ أحمد بن رفاعة « 4 » . 436 - ومنهم : الشيخ حسين بن علي بن الحسين بن أبي سروال الهجري الأوالي ، من تلامذة الشيخ علي بن عبد العالي ، سماه « الأعلام الجلية » « 5 » ، ذكره في الأمل ، ورآه في خزينة الكتب الموقوفة في مشهد

--> ( 1 ) لؤلؤة البحرين / 164 . ( 2 ) لؤلؤة البحرين / 173 . ( 3 ) روضات الجنات 1 / 69 . ( 4 ) انظر ترجمته تحت رقم / 82 من هذا الكتاب 1 / 321 . ( 5 ) نسخة منه في المكتبة الرضوية برقم / 2238 ، كتبت سنة 951 ه ، وأخرى فيها برقم / 2239 ؛ ونسخة في مكتبة سالار جنگ في الهند ، برقم / 1177 .