الكلباسي ، المتوفى سنة اثنتين وستين ومائتين بعد الألف . وهو في مجلدين ، الأول : في الأدلة اللفظية والمبادئ اللغوية ، والثاني : في الأدلة الشرعية والتعارض والتراجيح والإجتهاد والتقليد . طبع المجلد الأول منه « 1 » قديما أول شيوع الطبع في إيران في سنة 1245 . أوله : « الحمد للّه الذي مهد لنا قواعد الدين ، وجعلها ذريعة لمعارج الحق المبين . . . » . ولم يشتهر هذا الكتاب ولم يتداوله الأصحاب . 307 - الإشارات والتنبيهات . في المنطق والحكمة : للشيخ الرئيس أبي على الحسين بن عبد اللّه ، الشهير ب « ابن سينا » ، المتوفى سنة [ 427 ه ] « 2 » . وهي من الكتب المشهورة ، ولها شروح وتعليقات . ذكر الأصل وما بلغه علمه مما يتعلق بها في كشف الظنون ، ونحن نذكر ما ذكره مع ما يتعلق بها مما صنفه الإمامية ، فنقول : قال في كشف الظنون بعد ذكر الكتاب ومصنفه ما لفظه : وهو كتاب صغير الحجم كثير العلم ، مستصعب على الفهم ، منطو على كلام أولى الألباب ، مبين للنكتة « 3 » العجيبة والفوائد الغريبة التي خلت عنها أكثر المبسوطات . أورد المنطق في عشرة مناهج ، والحكمة في عشرة أنماط . الأول في الأجسام ، والثاني في الجهات ، والثالث في

--> - المجلد الأول ، و 3018 ، المجلد الثاني ، قوبلت على نسخة خط المؤلف ؛ وستة نسخ في المكتبة الرضوية ، بالأرقام / 13154 ، 14101 ، 2958 ، 9034 ، 7360 ، 9033 . ( 1 ) والمجلد الثاني أيضا . ( 2 ) الزيادة منا . ( 3 ) في المصدر : « للنكت » .