الصلاح « 1 » ، وابن البراج « 2 » ، وعن الشيخ والمرتضى ( رحمهم اللّه ) « 3 » - قاله في الأمل . وزاد في الرياض في النقل عن الأمل : « الصلاح » بعد « المهذب » ؛ ونسختي من « الأمل » خالية منه ، وكذا نسخ « اللؤلؤة » الناقلة عنه . واعلم أن « الجواهر » ، و « المذهب » ، و « الكامل » ، و « الموجز » مما ذكروه في مؤلفات سميه وأستاده عبد العزيز بن نحرير بن البراج أيضا ؛ ويحتمل الاشتباه من أحدهما إلى الآخر ؛ و « الجواهر » أي « جواهر الفقه » الموجود نسخته هو لابن البراج « 4 » .

--> ( 1 ) أبو الصلاح تقي بن نجم بن عبد اللّه الحلبي المتوفى سنة 447 ؛ انظر ترجمته تحت رقم : 109 . ( 2 ) تأتي ترجمته تحت رقم : 390 . ( 3 ) قال في الرياض : ويروى عن القاضي أبي الفتح الكراجكي أيضا . ويروى عنه الشيخ أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عمر الطرابلسي وغيره . ( 4 ) قال في الذريعة 5 / 256 : ثبوت « الجواهر » لابن البراج مما لا ريب فيه كما سنذكره ، ويبقى احتمال الشبهة في ثبوت كتاب « الجواهر » لابن أبي كامل ، ولا مثبت له سوى قول « أمل الآمل » .