وعبد اللّه بن مبارك « 1 » بخراسان . وكان مطمح نظرهم بالتدوين ضبط معاقد القرآن والحديث ومعانيهما ، ثم دوّنوا ما هو كالوسيلة إليهما - انتهى « 2 » . وقال ابن الأثير في « النهاية » بعد كلام له في عدم احتياج الصحابة إلى التدوين في غريب الحديث ؛ لعلمهم باللغات ، ثم اختلط العجم فاحتاجوا إلى التدوين ؛ ما لفظه : فقيل : إن أول من جمع في هذا الفن شيئا وألّف : أبو عبيدة معمر بن المثنّى التيمي « 3 » ، فجمع من ألفاظ غريب الحديث والأثر كتابا صغيرا ذا أوراق

--> - 284 ؛ تاريخ بغداد 14 / 85 - 94 ؛ سير أعلام النبلاء 8 / 287 - 294 ؛ العبر 1 / 221 ؛ شذرات الذهب 1 / 303 . ( 1 ) هو : الحافظ شيخ الإسلام أبو عبد الرحمن ؛ عبد اللّه بن مبارك بن واضح الحنظلي المروزي ، المتوفى سنة 181 . انظر : التاريخ الكبير 5 / 212 ؛ مشاهير علماء الأمصار ص 309 ؛ تاريخ بغداد 10 / 152 - 169 ؛ سير أعلام النبلاء 8 / 378 - 421 ؛ شذرات الذهب 1 / 295 ؛ العبر 1 / 217 . ( 2 ) كشف الظنون 1 / 34 . ( 3 ) هو : أبو عبيدة ؛ معمر بن المثنى التيمي البصري النحوي ، المتوفى سنة 208 أو 209 أو 210 أو 211 . انظر : الفهرست للنديم ص 58 ؛ تاريخ بغداد 13 / 252 - 258 ؛ معجم الأدباء 19 / 154 - 162 ؛ سير أعلام النبلاء 9 / 445 - 447 ؛ النجوم الزاهرة 2 / 184 ؛ العبر 1 / 282 ؛ شذرات الذهب 2 / 24 .