أحمد بن محمد الخضراوي
192
نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر في التراجم رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر قطعة منه
245 - الشيخ عبد الحميد الداغستاني الشافعي : شيخ الشيوخ ، المتمكن القدم بغاية الرسوخ ، الفقيه الأول ، والفاضل الذي عن الحق لا يتحول ، مدرس المسجد الحرام ، والمجاور للركن والمقام . أما هو في الفقه فرافعيّ زمانه « 1 » ، وأما تحريراته المسائل فنوويّ بيانه « 2 » ، وأما فضله وصلاحه ففضيل وقته وآنه « 3 » ، متبحر في العلوم ، خبير بالمنثور منها والمنظوم ، يقرأ المطوّلات ، ويفك المشكلات ، يحضر درسه العلماء ، وهو من السادة العظماء ، لكنه صاحب خمول وخضوع ، يعوّل عليه في معالم السنة الشريفة ، والشريعة المنيفة ، وهو بخير إلى سنة سبع وثمانين ومئتين وألف ، مقيم في الحرم الشريف بغاية العز والشرف . ألّف حاشية على ( التحفة ) « 4 » فكانت تقييداتها لفك المشكلات حجة ، وبلغ فيها غاية التحقيق بلا محجة ، جزاه اللّه خيرا . حفظه اللّه . آمين . * * * 246 - الشيخ عبد العال بن حمزة بن عبد الرزاق الموزعي اليماني : من بلدة يقال لها اللّحيّا « 5 » . كان - رحمه اللّه - على قدم الصلاح ، من أكابر الأفاضل العارفين .
--> ( 1 ) الرافعي المراد هو أبو القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني : فقيه من كبار الشافعية مفسر محدث توفي بقزوين سنة 623 ه ( هدية العارفين 1 / 609 مفتاح السعادة 1 / 443 و 2 / 213 والأعلام 4 / 179 ) ( 2 ) النووي : المراد هو الامام يحيى بن شرف النووي : علامة الفقه والحديث المتوفى سنة 676 ه ( 3 ) فضيل : هو الفضيل بن عياض بن مسعود التميمي ، شيخ الحرم المكي ، من أكابر العباد الصالحين . أخذ عنه خلق كثير منهم الإمام الشافعي . ولد في سمرقند سنة 105 ه وتوفي بالكوفة سنة 187 ه ( وفيات الأعيان 1 / 415 ) ( 4 ) التحفة : لعله ( تحفة الفقهاء ) في فروع الفقه الحنفي للشيخ محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 540 ( كشف الظنون 1 / 371 والأعلام ط 4 ج 5 / 317 ) ( 5 ) هكذا ضبطها المصنف . وهي في كتاب إنباء الغمر لابن حجر العسقلاني ج 2 ص 243 وفيات سنة 788 - ترجمة محمد بن عيسى الزيلعي ( اللحية ) وهي بلدة على ساحل اليمن على البحر الاجمر .