ثمّ الصلاة على المختار ما غربت * شمس بأبراجها وصالت الحجج فأجابه الشيخ سيدي محمد بن علي ابهلول رضي اللّه عنه وعنا به آمين بقوله : الحمد للّه مبدي الحكم للحكم * ومظهر الحقّ والحقّ له حجج ثمّ الصلاة على من بشريعته * يلوح نور الهدى ليبطل الهرج وبعد فالمنع للملك محجته * بسمط نثرك مثل الدّرّ يبتهج فسبق إسلامهم للملك يمنعه * وما إليه سبيل تبتغي المهج إذ لا يسوغ لنا بالرّقّ ملكهم * والقلب منهم بالإيمان ممتزج قد نصّ من علمت بالحلم رتبته * عليه فالقلب بالصواب مبتهج ومن يجيب بأنّ الأصل كفرهم * فليس في ملك مسلميهم حرج فلترد دنّه بأنّ الأصل حجّته * قد بطلت بانتهاج نهج ما لهجوا إذ حيث ما ثبت النقل عليه فلا * يعبأ به وبذا أهل « 1 » العلم قد لهجوا ومن يرى حدث التقليد تكذبه * حلّية الملك إذ للكفر قد خرجوا فقول ذا غير مقبول وحجّته * ليست بمرضية وما لها أرج فكيف يقبل قول أو يباح به * ملك جميع عوام الناس ذا سمج فردّ ذا القول يكفي فيه ما شرحوا * أهل الكلام فهم لجمعنا سرج أمّن يريد الهدى والرّشد يطلبه * ومن يريد النجاة ما بدت لجج فالمنع في الدين والدنيا النجاة وقد * دلّت دلائله وشهدت حجج ولو وجدت نصيرا أو يساعدني * قمت بنصرتهم وإن بدا الهرج أسعى سريعا بسيف النصر مجتهدا * في فكّهم من رباق الرّقّ ينزعج فليت ساع على ذي القصد يسعفني * وليت ساع لعلّ الكرب ينفرج

--> ( 1 ) بهمزة الوصل لضرورة الوزن .