عن مصطلح ابن الحاجب » مقدمة من عرفها سهل عليه مشكلات الكتاب ، ومما لم يكمل اختصار « تنقيح » القرافي سماه « اقليد الأصول » وصل إلى الناسخ . وتآليفه في غاية الإفادة لاتساع علمه ، عاش لم يملك دارا ولا نخلا ، إنما يسكن بالكراء ويأكل بالسلف والدين مع كثرة عياله ، وأمه شريفة وكذا أم أبيه ، ذكره الإمام عمه أبو محمد ابن فرحون في « تاريخ المدينة » ا ه . أحمد ابن القاضي في « نشر المثاني » العلّامة المؤرخ أحمد بن محمد الشهير بابن القاضي ، صرّح في كتابه « جذوة الاقتباس » أنه من نسل موسى ابن أبي العافية ، وتبرّأ من فعل جده مع أهل البيت ( وليس من نسله كما في « السلوة » ) . كان فقيها مؤرخا ضابطا أخذ عن عدة شيوخ في المغرب ، منهم أبو العباس المنجور ، ويحيى السراج ، وابن جلال ، وابن مجبر المساري ، والقصار ، وأحمد بابا السوداني ، ورحل إلى المشرق وأخذ عن عدة شيوخ ، منهم العلقمي ، والسنهوري ، والحطاب ، والبدر القرافي أيضا . وألف تآليف مفيدة منها « جذوة الاقتباس فيمن حلّ من الأعلام مدينة فاس » و « درّة الحجّال في أسماء الرجال » نظم ذيّل به رقم الحلل لابن الخطيب و « نيل الأمل فيما به بين المالكية جرى العمل » . ولد رحمه اللّه عام 960 ، وتوفي سنة 1025 ، وأشار المكلاتي لوفاته بقوله : وخرّ شهاب الدّين أحمد من به * وهو شهاب ظلمة اللّيل تنجلي