عليه الرّسالة المسمّاة ب « تهذيب البيان » و « الفوائد الصّمديّة » كلاهما من مصنّفاته في النّحو . وتوفّى قدّس اللّه روحه في أصفهان » في شهر شوّال سنة ألف وثلاثين وقت رجوعنا من زيارة بيت اللّه الحرام ، ثمّ نقل إلى مشهد الرّضا عليه السّلام ودفن هناك في بيته قرب الحضرة المقدّسة ، وقبره هناك مشهور بزوره الخاصّة والعامة . وهذا تفصيل مصنّفاته كتاب « خلاصة الحساب » وكتاب « حبل المتين » جمع فيه الأحاديث الصّحاح والحسان والموثق ، شرح فيه ما يحتاج إلى البيان والتّفسير ورفع التنافي بينهما على وجه حسن ، فيما يظن فيها التّنافى بحسب الظّاهر ، خرج منه مجلّد واحد . وكتاب « مشرق الشمسين » ذكر فيه الأحاديث الصّحاح والحسان خاصة مع الإشارة إلى بعض البيانات ، وتفسير الآيات التي تناسب تلك الأحاديث ، ممّا يستنبط منها الأحكام الشّرعيّة على وجه الإيجاز والاختصار . وكتاب « الفوائد الصّمديّة » و « تهذيب البيان » كلاهما في النّحو ، وكتاب « الزّبدة » في أصول الفقه ، و « شرح دعاء الصّباح و « شرح دعاء رؤية الهلال » من الصّحيفة السّجاديّة » و « رسالة في استحباب السورة في الرّد على بعض معاصريه » وإن رجع عنه أخيرا و » الاثني عشريّات الخمس » في الطهارة ، والصّلاة والزّكاة ، والصّوم ، والحجّ ، وكتاب « الجامع العبّاسىّ » خرج منه إلى آخر كتاب الحجّ ، و « رسالة في قصر الصّلاة في الأماكن الأربعة » و « شرح على اثنى عشريّة الشّيخ المحقّق الشّيخ حسن بن الشّهيد الثاني قدّس اللّه روحهما » و « حواش على كتاب مختلف الشّيعة » وكتاب « مفتاح الفلاح » في عمل اليوم والليلة وو كتاب « الكشكول » في فنون شتّى ؛ خرج منه ثلاث مجلدات ، و « حواش على القواعد الشهيديّة » وكتاب « شرح الأربعين حديثا » لم يصنّف مثله ، و « رسالة في مباحث الكرّ » و « كتاب في سوانح سفر الحجاز » أكثره بالفارسيّة و « حاشية على تفسير القاضي البيضاوي » وهي حاشية جيّدة نفيسة أحسن ما كتب على هذا التّفسير ، وكتاب « تشريح الأفلاك » مع