401 الشيخ الأجل الأقدم أبو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي « * » ويقال له القمىّ ولعلّ نسبته إلى البلدين جميعا باعتبارين ، هو الفاضل المتكلّم الفقيه المتقدّم المحدّث الجليل المشهور ، المعبّر عنه في كتب الرّجال والفهارس مرّة بعنوان علىّ بن محمّد الخزّاز الفقيه ، صاحب كتاب « الإيضاح » في أصول الدّين ، ومرّة بعنوان علىّ بن الخزاز القمىّ صاحب « كفاية الأثر » ومرّة بعنوان أبى الحسن علىّ بن أحمد بن علىّ الخزاز المتكلّم الجليل ، نزيل الرّى ، وله الرّواية عن شيخنا الصّدوق القمىّ رحمه اللّه ، وعن المفضّل الشّيبانى ، وأحمد بن محمّد بن عيّاش الجوهري ، صاحب « مقتضب الأثر في النّصّ على الائمّة الاثني عشر » وو نظرائهم ويروي عن الشّيخ الأجلّ محمّد بن أبي الحسن بن عبد الصّمد القمىّ ، كما في « رياض العلماء » وكأنّه محمّد بن عبد الصّمد النّيسابورى الّذى ذكر في « أمل الآمل » انّه من مشايخ ابن شهرآشوب فليلاحظ . وله من المصنّفات كتاب « كفاية الأثر في النّص على الأئمّة الاثني عشر » وهو كتاب لطيف كانت عندنا نسخة منه ، وهي فيما يقرب من ألفي بيت ، وفيه من الأحاديث المشتملة على نصوص أهل البيت على إمامة الائمّة على ترتيب جمّ غفير ، ينقل عنه في « البحار » و « الوسائل » وغيرهما كثيرا ، وذكره شيخنا النّجاشى في فهرسته ، فقال علىّ بن محمّد بن علىّ الخزاز ثقة من أصحابنا أبو القاسم ، وكان فقيها وجها ، له كتاب « الإيضاح في أصول الدّين » على مذهب أهل البيت عليهم السلام .

--> ( * ) - له ترجمة في : أمل الآمل 2 : 201 ، جامع الرواة 1 : 578 ، الذريعة 2 : 489 ، رجال النجاشي 205 ، رياض العلماء خ ، الفهرست 126 ؛ الكنى والألقاب 2 : 206 ، مجمع الرجال 4 : 221 ، معالم العلماء 71