القدر له كتب منها كتاب « إزاحة العلّة في معرفة القبلة » عندنا منه نسخة ، وذكر الشهيد في « الذّكرى » وكتاب « تحفة المؤلف النّاظم وعمدة المكلّف الصّائم » وقد ذكرهما الشّيخ حسن في اجازته ، ويروى عنه فخار بن معد الموسوي ، وله أيضا كتاب « الفضائل » حسن عندنا منه نسخة . وكذا ذكره أيضا صاحب « لؤلؤة البحرين » إلى قوله في اجازته ثمّ قال : وقال شيخنا الشّهيد الثاني في اجازته : ومروايات الإمام العالم أبى الفضل سديد الدّين شاذان بن جبرئيل القمي نزيل مهبط وحي اللّه ودار هجرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن العماد محمد بن أبي القاسم الطّبرى الآملي الثّقة الفقيه ، يعنى به صاحب كتاب « الفرج في الأوقات والمخرج بالنيّات » و « شرح مسائل الذّريعة » بل وكتاب « بشارة المصطفى لشيعة المرتضى » وكتاب « الزّهد والتّقوى » وغير ذلك ، أقول وله الرّواية أيضا عن أبيه الفاضل جبرئيل بن إسماعيل الّذي يروى عن الشيخ أبى الحسن محمد بن محمد البصروى الفاضل الفقيه ، المذكور قوله في بعض كتب الاستدلال ، وأيضا عن أحمد بن محمد الموسوي ، عن ابن قدامة ، عن السّيد الرّضى صاحب « نهج البلاغة » رحمه اللّه ، وعن القاضي جمال الدين علىّ بن عبد الجبّار الطّوسي نزيل قاسان ، عن القطب الرّاوندى رحمه اللّه . ثمّ ليعلم انّ كتاب « فضائل ابن شاذان » الّذي ينقل عنه أيضا في « البحار » وغيره كثيرا هو غير فضائل شاذان المذكور ، وانّما هي رسالة مختصرة قليل الحجم ، فيها مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام بأسانيد العامّة ، وعندنا منه نسخة ، وهو من تأليفات الشّيخ العالم الفاضل الجليل أبى الحسن محمد بن أحمد بن علىّ بن الحسين بن شاذان الكوفي أحد مشايخ شيخنا الطّوسي ، وأبى الفتح الكراجكي ، ومن جملة المتلمّذين على التلعكبري ، وشيخنا الصّدوق رحمه اللّه ، هو أيضا غير أبى عبد اللّه الشّاذاني ، وغير ابن شاذان العامي الّذى هو أبو الفضل علىّ بن الحسن .