تتمّة أحواله ، وأحوال سلسلة العليّة ، في ذيل ترجمة جدّه الأمجد ، السيّد نعمة اللّه الموسوي إنشاء اللّه . وقال المحدّث النّيسابورى في كتاب « المنية المرتاد » الّذي كتبه في تفصيل نفاة الاجتهاد ، ومنهم السيّد السّند العارف ، السّيد عبد اللّه بن السيّد نور الدّين بن السيّد نعمة اللّه الجزائري التّسترى قدّس اللّه روحهما الزّكيّة ، وهو كجدّه وأبيه من أجلّة مشايخ المحدّثين . وله تصانيف رشيقة في الدّين ، سيّما شرحه على « مفاتيح الأحكام » ، وقد حقّق في ديباجة الكلام ، وبيّن المرام ، وليس يحضرنا الآن ، ما يستدلّ به إلّا عبارة من كتابه « الذخيرة الباقية » فانّها لمن أراد الرّشاد وافية كافية شافية ، إلى آخر ما ذكره من العبارة المنقولة عن الذّخيرة ، وله أيضا من الكتب المفيدة : كتاب « أجوبة مسائل السيّد على النّهاوندى » البروجردي ، الّذي قد كان في الفضل والإدراك ثاني اثنين للسيّد مهنّا بن سنان المدني ، السّائل عن العلّامة وفخر المحقّقين : المسائل المشهورة ، وقد مضى انّ لجدّنا المحقّق السيّد حسين ابن السيّد أبى القاسم الموسوي الخوانساري أيضا كتاب أجوبة لسؤالات هذا السيّد الجليل . وقيل : انّ أجوبة صاحب العنوان في مجلّدتين ، إحداهما تشتمل على ثلاثين مسألة من عويصات المسائل المتفرّقة ، أصولا وفروعا وتفسيرا وحديثا ، وغيرها . والأخرى تشتمل على سبعين مسألة من هذا القبيل . قلت : وقد ظفرت أنا بمجلّدته الأولى ، فوجدتها فوق وصف الواصفين ، متضمّنة لمراتب عالية من الأفانين ، وخصوصا الفقه والأصول مع حلّ كثير من متشابهات الكتاب والسّنة ، ويفصّل القول فيه في مسألة تقليد الميّت بما لا مزيد عليه في كتب أصحابنا الأمجاد ، يذكر فيها كثيرا من مسائل الاجتهاد والأخبار ، ويتكلّم فيها على الإجماع المنقول ؛ وكثير من القواعد والأصول ، وقد سأله السيّد المذكور عن هذه المسألة