تمام التّفصيل ، وأدرج فيها صورة إجازة بحر العلوم لجنابه الجليل ، وكان تاريخ إجازة السيّد المرحوم له : شوّال سنة تسع وتسعين بعد المائة والألف وتاريخ إجازته للمرحوم الحاجي ، محرّم سنة العشرين بعد المائتين والألف . 383 الشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص « * » العبادي أصلا ؛ الحويزي موطنا ؛ فاضل ، عالم ، متكلم ، فقيه ، ماهر ، جامع ، جليل القدر ، شاعر ، منشئ ، عابد له تصانيف ، منها في الكلام : كتاب « العقائد الدينيّة عن البراهين العقليّة » وكتاب « المستمسكات القطعيّة اليقينيّة » وفي أصول الفقه « صفو صفوة الأصول ونفي هفوة الفضول » وفي الفروغ كتاب « رياض الجنان وحدائق الغفران » ورسالة سمّاها « النّيلوفرية » لم تتم ، وكتاب « الفرائد الصّافية على الفوائد الوافية » وهي حاشية على شرح الجامي وكتاب « رفع الغواية لشرح الهداية » وكتاب « خير الزّائر المبتلا بالبلاء في طريق النّجف وكربلا » وتعاليق على « آيات الأحكام » للشيخ جواد سمّاها : « سلوك مسالك المرام في سلك مسالك الأفهام » وتعاليق على « تفسير البيضاوي » له « ديوان شعر » وغير ذلك كذا قاله في « الأمل » وذكر أيضا ظرائف من أشعاره منها قوله من قصيدة على طريقة السّلوك : سفرت شموس خواطر الإشراق * فسرت شموس خواطر العشاق وتلالأت تلك العيون أهلّة * فكنوزها تزهوا « 1 » على الإنفاق ثم قال : لقيته في المشهد الرضوي على مشرّفها السّلام . أقول : والعبادي نسبة إلى عبّادان التّى هي جزيرة تحت البصرة قرب البحر

--> ( * ) له ترجمة في : أمل الآمل 2 : 156 ، تنقيح المقال 2 : 159 ، الذريعة 15 : 51 ، فوائد الرضوية 238 . ( 1 ) في الامل تزكو .