كون الوضوء جزء من السّجود » في معارضة الشّيخ محمّد بن ماجد رحمه اللّه تعالى « ورسالة في طلاق الغائب » و « رسالة في نيّة المؤمن خير من عمله » و « رسالة في سبب تساهل الأصحاب في ادلّة السّنن » و « رسالة صوب النّدا في مسئلة البدا » لم تتمّ . و « رسالة في استقلال الأب بالولاية على البكر البالغ الرّشيد في التّزويج » و « رسالة أعلام الهدى في مسئلة البدا » ثانية غير الأولى و « رسالة في جواز التّقليد » و « رسالة الذّخيرة في المحشر في فساد نسب عمر » « والرّسالة الموسومة بالنّكت البديعة في فرق الشّيعة » و « رسالة في إعراب تبارك اللّه أحسن الخالقين » و « رسالة في اسرار الصّلاة » و « رسالة في الاستخارة » و « رسالة القرعة » و « رسالة الصّوميّة » وكتاب « شرح الباب الحادي عشر » لم يكمل و « رسالة في وجوب غسل الجمعة » و « رسالة في مسئلة البئر والبالوعة » « ورسالة في مقدّمة الواجب » والرّسالة الموسومة « بمخائل الاعجاز في المعمّيات والالغاز » ورسالة « ناظمة الشّتات فيما يستحبّ تأخيره عن أوائل الأوقات » جيّدة و « رسالة في آداب البحث » و « رسالة أخرى في علم المناظرة » و « رسالة ايقاظ الغافلين في الوعظ » و « الرّسالة الشمسية » في ردّ الشّمس لمولانا أمير المؤمنين عليه السلام « ورسالة في حكم الحدث في أثناء الغسل » و « رسالة في تحريم تسمية الصّاحب عجّل اللّه فرجه » والرّسالة الموسومة « بالسّر المكتوم في بيان حكم تعلّم علم النّجوم » والرّسالة الموسومة ب « فصل الخطاب في كفر أهل الكتاب والنّصاب » ولم يتمّ ، وكتاب « هداية القاصدين إلى عقائد الدّين » والرّسالة الموسومة « بضوء النّهار » وكتاب « شرح مفتاح الفلاح » وكتاب « شرح الاثني عشريّة البهائيّة » لم يكمل ، والرّسالة الموسومة « بالسّلافة البهيّة في ترجمة الميثميّة » ذكر فيها نبذة من أحوال الشّيخ ميثم البحراني وكثير من هذه الرّسائل لم تكمل ، ومنها ما لم تخرج من المسوّدة ، وهذا الشّيخ يروى عن شيخه واستاده الفقيه النبيه الشيخ سليمان بن علي بن سليمان بن راشد بن أبي ظبية البحراني الإصبع الشّاخورى انتهى . وأقول وله الرّواية أيضا عن جماعة من أعاظم الفضلاء منهم : العلّامة المجلسي السّمى أعلى اللّه تعالى ومنهم الشّيخ المتبحّر الجليل المتقدّم مجمل ذكره أحمد بن