أيضا كما في البغية نقلا عن الزّبيدى والقفطي : كان من النّحويّين وأصحاب القراءات قائما بعلم النّسب ، واسمه كنيته ، روى عنه شعبة ووثّقه يحيى . ومات سنة خمس وستين وماة « 1 » وقال أيضا في ترجمة جهم بن يخلف المازني التّميمى اللّغوى الأديب : له اتّصال في النّسب بأبى عمرو بن العلاء قال ياقوت : كان راوية علّامة بالغريب والشّعر ، يقارب الأحمر والأصمعي ، ومدحه ابن مناذر بقوله : سمّيتم آل العلاء لانّكم * أهل العلاء ومعدن العلم ولقد بنى آل العلاء لمازن * بيتا أحلّوه مع النّجم « 2 » وقال أيضا في ترجمة عبد اللّه بن زيد بن الحارث الحضرمي البصرىّ ابن أبي إسحاق المشهور بكنية والده : أحد الائمّة في القراءات والعربيّة ، اخذ القرآن عن يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم ، وروى عن أبيه عن جدّه ، عن علىّ عليه السّلام . وتناظر هو وأبو عمرو بن العلاء وهو الّذى مدّ للقياس ، وشرح العلل . قال السّيرافى : وكان أشدّ تجريدا للقياس ، ويعيب الفرزدق وينسبه إلى اللّحن ، فهجاه بقوله : فلو كان عبد اللّه مولى هجوته * ولكن عبد اللّه مولى المواليا فقال له : لحنت ، ينبغي ان تقول مولى موال « 3 »

--> ( 1 ) بغية الوعاة 1 : 592 ( 2 ) بغية الوعاة 1 : 489 ( 3 ) بغية الوعاة 2 : 42