في الفساد وقطع الطّرق ، فشكوا ذلك إلى سليمان فقال اكردوهم إلى الجبال ، فسمّوا بذلك الأكراد « 1 » وقال : قام رجل في ايّام صفّين إلى معاوية فقال اصطنعنى فقد قصدتك من عند أجبن النّاس وأبخلهم وألكنهم : فقال : من الّذى تعنيه ؟ فقال : علي بن أبي طالب عليه السّلام . فقال : كذبت يا فاجر ، امّا الجبن فلم يكن قطّ في فئة إلّا غلبت ، وامّا البخل فلو كان له بيتان بيت من تبر وبيت من تبن لأنفق تبره قبل تبنه ، وامّا اللكن فما رأيت أحدا يخطب ليس محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أحسن من علىّ [ إذا خطب ] فقم قبّحك اللّه ومحى اسمه من الدّيوان « 2 » . وقال النبىّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأمير المؤمنين : ألا ترضى أن تكون منّى بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبىّ بعدى قال بلى : قال : فأنت كذلك وقال : على منّى وأنا منه وهو ولىّ كلّ مؤمن بعدى ، وأخذ بيده فقال اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره ، واخذل من خذله . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : النظر إلى علىّ عليه السّلام عبادة أي إذا برز يكبر النّاس فيقولون : لا اله الا اللّه ما احلمه « 3 » ما اعلمه ما اشجعه ما أشرفه « 4 » وذكر أيضا حديث منع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الشّيخين عن تزوّج فاطمة عليها السلام واجابته أمير المؤمنين عليه السّلام إلى ذلك وكيفيّة المزاوجة بينهما بطوله « 5 » . وقال : وعن انس قال قال النّبىّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ان خليلي ووزيري وخليفتي وخير من أترك من بعدى يقضى ديني وينجز موعدي علىّ بن أبي طالب عليه السّلام وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لفاطمة لقد زوّجتك سيّدا في الدّنيا والآخرة لا يبغضه إلّا منافق وقال صلّى اللّه عليه وآله الحقّ مع

--> ( 1 ) المحاضرات 1 : 351 . ( 2 ) المحاضرات 2 : 387 ( 3 ) اجله . ( 4 ) المحاضرات 4 : 477 . ( 5 ) راجع المحاضرات 4 : 477 .