له : فقله مرّتين تحز العلم كلّه وقال آخر مثل ذلك فقيل له لكن أبوك بالنّصف الآخر تقدّم « 1 » وقيل في ذمّ معلّم الصّبيان : كفى المرء نقصا أن يقال بانّه * معلّم صبيان وإن كان فاضلا وقيل : إنّ المعلّم حيث كان معلّم * ولو ابتنى فوق السّماء سماء « 2 » من علّم الصّبيان صبوا عقله * حتّى بنى الخلفاء والامراء لو كان علّم ساعة من دهره * أو كان علّم آدم الأسماء وكلّف إسماعيل بن علىّ عبد اللّه بن المقفّع أن يجلس مع ابنه في كلّ أسبوع يوما فقال : أتريد أن أثبت في ديوان النّوكى ؟ « 3 » ولبعضهم في الحثّ على تفقّد أحوال المؤدب : إنّ المعلّم والطّبيب كلاهما * لا ينصحان إذا هما لم يكرما فاصبر لدائك إن جفوت طبيبه * واصبر لجهلك إن جفوت معلّما « 4 » قرأ صبىّ على معلّم : فأخرج منها فإنّك رجيم فقال : ذاك أبوك الكسحان فقرأ « 5 » وانّ عليك اللّعنة إلى يوم الدّين وأخذ يكرّر ويقف فقال : عليك وعلى أبويك « 6 » فقال الصّبى : ليس على أبويك ولكن « 7 » عليك « 8 » وقال : وفد سعيد بن عبد اللّه « 9 » على هشام وهو صبىّ وضيء الوجه ، فبعث به هشام إلى عبد الصّمد مؤدّب [ ولده ] الوليد ليؤدّبه ، فراوده عن نفسه ، فخرج من عند المؤدّب مغضبا ، ودخل على هشام وهو يقول :

--> ( 1 ) المحاضرات 1 : 50 . ( 2 ) المحاضرات 1 : 53 . ( 3 ) المحاضرات 1 : 52 . ( 4 ) المحاضرات 1 : 53 . ( 5 ) وقرء آخر . ( 6 ) والديك . ( 7 ) ليس فيه على والديك ولكنه عليك هل ألحقه به ؟ ( 8 ) المحاضرات 1 : 54 ( 9 ) عبد الرحمن .