چهار علم أدب على الكفاية * ميزان ورجال وهم دراية فقه است وأصول فقه أخيار * تفسير وكلام وعلم أخبار وأضاف إليها تتمّة في علم الأخلاق ، وغير كتاب « مدائن العلوم » الّذي هو أيضا له بالعربيّة في اللغة والنحو والصرف والمنطق والمعاني والبيان ، وقيل : إنّه يشتمل على خمس مدائن : أوليها في اللغة ، وثانيتها : في الصرف والاشتقاق ، وثالثتها : في النحو ورابعتها : في علوم البلاغة ، وخامستها . في المنطق ، وهو يشبه كتاب « آنموذج العلوم » الّذي صنّفه المولى الفاضل الحكيم المتبحّر عبد الكاظم بن عبد علىّ الجيلاني التنكابني المعاصر لشيخنا البهائي ، وقد ناقش فيها مع السيّد الداماد ، وبالغ في ذمّه وقدحه ، وتعرّض فيه لمشكلات التفسير والكلام ، والأصول والفقه والحديث والعربيّة والمنطق وخمسة من أبواب الحكمة ، ولذلك سمّوها ب « الاثني عشريّة » هذا . ثمّ إنّ له أيضا كتاب « مائدة الزائرين » في الزيارات ، وكتاب « نخبة الزاد » في أدعية الأسابيع والشهور ، وكتاب آخر في الأدعية وكتاب « تحفة العراق في علم الأخلاق » وكتاب « سفينة النجاة » في حقيقة الوباء والطاعون ، والأحراز ، والأدعية المنجية . وله في علم أصول الكلام ، والحكمة كتاب « البراهين القاطعة » في شرح تجريد العقائد الساطعة كتاب « مصباح الهدى » فيما يقرب من خمسة آلاف بيت . كتاب « حياة الأرواح » يردّ فيه على الشيخ أحمد البحراني وأتباعه كتاب « المغنية » مختصر يشبه كتاب واجب الاعتقاد رسالة في صفات الباري تعالى حاشية على « التجريد » مختصره كتاب « الفلك المشحون » فارسي ، ورسالة أخرى أيضا في الكلام بالفارسيّة سمّاها « أصل الأصول » واخر سمّاها « أصل العقائد الدينيّة » . وفي علم أصول الفقه كتاب « المصابيح » فيما ينيف على خمسين ألف بيت . كتاب « المشارع الكبير » في شرح « المعالم » فيما يزيد على ما ذكر . كتاب المشارع الصغير في نحو خمسة عشر ألف بيت . كتاب « موائد العوائد » في نحو من سبعة عشر ألف بيت . كتاب « ملاذ الأوتاد » في تقريرات السيّد الأستاذ يعنى به مولانا الأمير سيّد علىّ المرحوم الروضات - 13 -