بالتشكيك كما لا يخفى ويتجزّأ على المذهب المختار للاصوليّين انتهى . ومنها إجازته الكبيرة أيضا للفاضل الجليل المدعوّ بشاه محمود الخليفة الشيرازي وصرّح فيها بأنّ من أوثق مشايخه الشيخ الفقيه النبيه على الاطلاق إبراهيم بن الحسن الورّاق . قلت : وهو الذي ينتهى إليه سلسلة جلّة من أصحابنا الأجلّاء . منهم : المحقّق الشيخ علىّ - رحمه اللّه - وقد رأيت صورة إجازته له في شهر رمضان المبارك من شهور تسع وتسعمائة . وهو يروى عن الشيخ الجليد المفضال الشيخ نور الدين علىّ بن هلال الجزائرىّ مولدا والعراقي أصلا ومحتدا صاحب كتاب الدّر الفريد في التوحيد عن شيخه عزّ - الدين الحسن بن يوسف المعروف بابن العشرة عن شيخهما جميعا أبى العبّاس أحمد بن فهد الحلّى - رحمه اللّه - . ثمّ إنّ الكلام على ترجمة البحرين يأتي في باب الشيخ أحمد بن محمّد بن يوسف البحرانىّ ، ويأتي في ترجمة مولانا محمّد باقر السبزواري - رحمه اللّه - أيضا طائفة من الكلام ينفعك في مثل هذا المقام إن شاء اللّه . 4 الشيخ ظهير الدين أبو إسحاق إبراهيم بن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي المشتهر بابن مفلح العاملي الميسي فاضل فقيه محدّث من علماء دولة الشاه طهماسب الصفويّ في درجة الشهيد الثاني كما ذكره المحدّث البحرانىّ ثمّ قال : والعجب من صاحب كتاب أمل الآمل مع كون هذا الرجل من أفاضل علماء جبل عامل نسي ترجمته في الكتاب . قلت بل كلّ العجب من صاحب هذا الكلام حيث أسند السهو إلى مثل ذلك الشيخ المتتبّع الجليل بمحض أن لم يجد الترجمة في نسخته ولم يحتمل كونه من سقطات الكتّاب أصلا ؛ مع أنّه كان كذلك لأنّ عندنا نسخة الأصل الّتي هي بخطّ المصنّف و