وقد ذكرناه في العبادلة بخلاف هذه النسبة إلى غفار ، ولا خلاف أنه من غفار ، وأنه قتل يوم حنين ، وشهدها معه مولاه عمير . ( 138 ) أذينة العبديّ ، والد عبد الرحمن بن أذينة ، اختلف فيه ، فقيل : أذينة ابن مسلم العبديّ من بنى عبد القيس من ربيعة . وقيل : أذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب [ 1 ] بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، والأول أصحّ . وقد قال بعضهم فيه الشّنى ، ولا يصح ، والله أعلم . [ وشن بن أفصى بن عبد القيس [ 2 ] ] . روى عنه ابنه عبد الرحمن عن النبي صلَّى الله عليه وسلم في كفّارة اليمين . حديثه عند [ 3 ] أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه يقولون : إنه لم يروه هكذا عن أبي إسحاق غير أبى الأحوص سلَّام بن سليم . ( 139 ) أصيل [ 4 ] الهذلي ويقال الغفاريّ . حديثه عند أهل حرّان في مكة وغضارتها والتشوّق إليها وقد روى حديثه أهل المدينة : إنه قدم على النبي صلَّى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، فقالت عائشة : يا أصيل ، كيف تركت مكة ؟ قال : تركتها حين ابيضّت أباطحها [ 5 ] ، وأرغل ثمامها ، وامتشر

--> [ 1 ] في أسد الغابة : بن مالك بن عامر . [ 2 ] في القاموس : شن بن أفصى أبوحى . وفي اللباب : هذه النسبة إلى شن بن أفصى بن عبد القيس بطن . وليست هذه العبارة في م . [ 3 ] في م : عن . [ 4 ] أصيل بن عبد الله ، وقيل ابن سفيان . [ 5 ] في ى : آباطها ، وهو تحريف صوابه من أ ، م . وفي أسد الغابة . بطحاؤها .