مجلدات گردد و اكثر آنها به فارسى است » . ايضا صاحب منتهى المقال آورده كه : « جناب مرحوم را دو پسر و يك دختر بود : پسر بزرگ ايشان ، عالم عامل ، آقا محمد على صاحب كتاب مقامع الفضل و ديگر آقا عبد الحسين كه احوال ايشان ان‌شاءاللّه المستعان در نجم سوم خواهد آمد ، و يك دختر كه در حبالهء نكاح جناب آقا سيد على طباطبائى - عليه الرحمة - بود . و جمعى كثير و جمعى غفير از جملهء تلامذهء آن جناب بوده‌اند كه احوال اكثر ايشان در اين كتاب ان‌شاءاللّه تعالى مذكور خواهد شد . وفات آن جناب در سال يك‌هزار و دو صد و پنج هجرى اتفاق افتاد و پائين پاى شهداى كربلا مدفون گرديد . تاريخ وفات او را چنين يافته‌اند : گشت از روى درد تاريخش * باقر علم رفته از دنيا 175 ) الشيخ عبد النبى القزوينى اليزدى [ حدود 1125 - بعد 1197 ] : « 1 » از معاصرين جناب آقا باقر بهبهانى و مولانا بحر العلوم آقا سيد مهدى طباطبائى - عليه الرحمة - بود . عالمى خبير و فاضلى نحرير ، ماهر به فن رجال بوده و در اجازهء محمد بن محمد صالح لاهيجى كه از بعض تلامذهء آقا باقر بهبهانى يافته به تقريب ذكر مشايخ خود آورده : « و منها ما اخبرنى به اجازة عدة من اصحابنا الاعلام و جماعة من فضلائنا الكرام ، منهم : السيد الجليل النبيل ، زبدة السادة الاعاظم و نخبة العلماء الاكارم ، العالم العامل ، الورع الفقيه ، الفاضل المطلع ، الامير سيد حسين القزوينى ، و منهم : العالم الفاضل المحقق و الحبر الخبير المدقق ، جامع المعقول و المنقول و مقرر الفروع و الاصول ، عبد النبى القزوينى اصلا اليزدى مسكنا به حق روايتهما عن الشريف الماجد الكريم و الفقيه المتكلم الحكيم الامير سيد ابراهيم والد السيد حسين » . انتهى ما اردنا نقله . و از بعض مقامات كتاب تكملهء امل الآمل كه از تصانيف شيخ موصوف است ظاهر مىشود كه او از تلامذهء سيد محمد صالح حسينى خاتون‌آبادى و شيخ محمد جعفر بن عبد اللّه الكمره‌اى الاصفهانى داماد آقا حسين خوانسارى و ديگر از مشايخ او كه در كتاب مذكور مسطورند بود . و اللّه يعلم . از تصانيف شريفهء او است تكملهء كتاب امل الآمل مشتمل بر ذكر كسانى كه در امل الآمل از معاصرين صاحب امل الآمل متروك شده‌اند و كسانى كه از متأخرين زمان شيخ حر عاملى - عليه الرحمة - اند . و كتاب مزبور را به التماس حضرت بحر العلوم تأليف فرموده چنان‌كه در ديباجه ذكر شريف او نموده و گفته : « اگرچه از مدتى ارادهء اين امر داشتم كه تكميل كتاب امل الآمل نمايم و اسامى باقىمانده را درج سازم لكن به شغل آن نپرداخته بودم تا آنكه آن اراده متحتم شد و به حكم

--> ( 1 ) - طبقات اعلام الشيعة ، ص 476 .