بود ، و ايضا در اواخر ترجمهء او مىگويد كه وفاتش قريب از اين واقعه اتفاق افتاد « جزاه اللّه خير الجزاء و جعله من سلك الانبياء و الصلحاء و الشهداء » مفهوم نمىشود كه كدام محاصره بود و زمان محاصره هم معلوم نمىشود . علاوه بر اين ، سقم نسخهء منقول عنه به حدى است كه اصلا ربط عبارت مفهوم نمىشود . آنچه محصلش ظاهر بود ثبت نموده . از جملهء مصنفات امير آصف قزوينى آنچه صاحب تكمله آورده است شرح خطبهء همام است كه از حضرت امير المؤمنين - عليه السلام - مأثور و در كتاب نهج البلاغة و كافى كلينى مذكور است و خطبهء مذكوره در باب صفات مؤمن است و در آن شرح به طرز جديد و بيان سديد پرداخته . 150 ) مولانا عبد اللّه بن حسين بن احمد بن جعفر بن احمد بن جعفر البحرانى البربورى : « 1 » از فضلا و مشايخ و كملا بود . از شيخ محمد مقابى بحرانى اجازه يافته و اجازهء مذكوره بر ظهر نسخهء شرح زبدة الاصول مسمى به غاية المأمول نوشته بود و نسخهء مزبوره را ملا عبد اللّه موصوف به دست خود نوشته . صورت اجازه اين است : « قراءة الشيخ الاجل الانبل الاوّاه الشيخ عبد اللّه بن المرحوم الشيخ حسين البربورى البحرانى - مد فى بقاه - فاجزت له بعد الاستخارة ان يروى عنى ما صح لى روايته و جاز لى اجازته من مؤلفات الشريفة و مصنفات السنة الشيعة مشترطا عليه الاحتياط التام كما اشترطته على مشايخى الكرام ولى اليهم فى ذلك طرق عديدة منها ما رويته قراءة و سماعا و اجازة عن مشايخى الثلاثة : الشيخ الامجد الشيخ احمد بن عبد اللّه ، و الاوّاه الشيخ عبد اللّه بن على ، و المبرأ من الدّين الشيخ حسين بن محمد بن جعفر ، البحرانيون ، عن شيخهما العلامة شيخنا الشيخ سليمان بن عبد اللّه البحرانى عن شيخه الشيخ سليمان بن على البحرانى ، عن شيخه الشيخ صالح بن عبد الكريم و الشيخ جعفر بن كمال ، عن شيخهما الشيخ على بن سليمان ، عن شيخه الشيخ بهاء الدّين عن ابيه ، عن شيخه الشيخ زين الدّين صاحب المسالك و شرح اللمعة ، عن مشايخه المتصلة سلسلتهم الى الامام عن الرسول عن جبرئيل عن اللّه سبحانه و تعالى . و كان ذلك فى اوقات عديدة فى طريق الهند بعد الانصراف من نصر فور بتاريخ سابع عشر من شهر ذى القعدة الحرام سنة 1137 و كتب فقير ربه و اسير ذنبه ، تراب اقدام اخوانه المؤمنين ، خادم خدام العلماء الاخباريين ، الاقل الجانى و القن الفانى ، محمد بن على بن عبد النبى المقابى البحرانى و الحمد للّه وحده و صلى اللّه على من لا نبى بعده و آله اجمعين » .

--> ( 1 ) - طبقات اعلام الشيعة ، ص 452 .