آماله و ختم بالحسنى اعماله - احب ان يكون داخلا فى سلسلة رواة الحديث المطهرة عن اهل بيت النبوة و مشكاة الرسالة ليدخل بذلك فى دعوة مولانا الامام ابى عبد الله جعفر بن محمد الصادق - صلوات الله عليه و على آبائه و ابنائه افضل السلام : « رحم الله من أحيا امرنا » و كفى بذلك مثوبة كبرى و منقبة عظمى - فطلب من الفقير اجازة لمروياته و مقروئاته و مسموعاته ، و قد استخرت الله تعالى و اجزت له - ادام الله توفيقه - ان يروى عنى جميع ما يجوز لى روايته من معقول و منقول و فروع و اصول بطرقه المقررة فى اماكنها » . انتهى . 143 ) مولانا محمد باقر اليزدى « 1 » : صاحب تكملهء امل الآمل آورده كه : « مولانا محمد باقر يزدى صاحب عيون الحساب از اعاظم علماى رياضى بود ، و قوانين جديده و براهين مخترعهء سديده ايجاد كرده . در فضل و كمال و دقت نظر و سرعت و انتقال بىنظير بود و بسيارى از افكار و افاداتش مشهور گرديده و بر صفحهء ايام يادگار مانده . بالجمله همه اعتراف به فضل او دارند ، و علامه خوانسارى بر كتاب مطالع الانوار كه از تصانيف او در علم هيئت است ديباچه‌اى به‌طور تقريظ نوشته ، اين است محصل آنچه صاحب تكمله در وصف او فرموده و گفته كه مولانا محمد باقر مذكور را دو برادر فاضل بودند كه ذكر ايشان در كتاب مذكور مسطور است « 2 » . 144 ) الامير جلال الدّين بن الامير المرتضى تاج الدّين « 3 » : در شذور العقيان مسطور است كه : « امير جلال موصوف ، عالم فاضل و محقق مدقق بود و از بعض تلامذهء شيخ بهاء الدّين عاملى - عليه الرحمة - اجازه يافته » . و اجازهء مذكور بنا بر آنچه در شذور مذكور است اين است : « بعد الحمد و الصلاة . و بعد فقد قرأ علىّ هذا الكتاب قراءة فهم و تدقيق و اتقان و تحقيق المولى السيد المرتضى ، الاجل العالم العامل ، الناسك ، المتورع ، الحسيب النسيب المدقق ، شارح الاحاديث المصطفوية و ناقد الاخبار النبوية و الاخلاق السنية الرضية و الافعال الحميدة المرضية ، جامع الفضائل و المناقب ، مجمع المآثر و المناصب ، جمال الملة و الحق و الدّين ، ابن

--> ( 1 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 75 ، رياض العلماء ، قصص الخاقانى ، ص 42 . ( 2 ) . نوه‌اى هم داشته است به همين نام كه بر كتابهاى جدش حواشى نوشته است . رجوع شود به طبقات اعلام الشيعة ، ص 74 و ساير مراجع . ( 3 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 120 ، شذور العقيان .