محمد على آزاد كشميرى

101

نجوم السماء في تراجم العلماء ( فارسي )

121 ) الامير زين العابدين بن الامير نور الدّين مراد بن على الحسينى « 1 » : از تلامذهء ملا محمد امين استرآبادى صاحب فوائد مدنيه است . مولانا شيخ عبد الرزاق مازندرانى پيش امير موصوف تحصيل علوم فرموده و از امير مذكور اجازه يافته كذا فى الشذور . 122 ) الشيخ عبد على بن ناصر بن رحمة الحويزى [ - 1075 ه ق ] « 2 » : جامع كمالات و صاحب تصنيفات عاليه است . در امل الآمل مسطور است كه : « عبد على مذكور فاضل عارف به عربيت و علم عروض و غيرهما بود و شاعر اديب و منشى بليغ و صاحب ديوان اشعار جيّده است . جماعتى از اكابر عصر خود را مدح فرموده و بسيارى را هجو نموده . از تصانيف او است كتاب قطر الغمام فى شرح كلام الملوك ملوك الكلام در فن ادب ، و حاشيه بر تفسير بيضاوى ، و شرح شواهد مطول موسوم به معوّل ، و كتابى در نحو ، و كتابى در حكمت ، و كتابى در عروض « 3 » ، و رساله‌اى در رمل ، و كتابى در موسيقى ، و ديوان شعر فارسى ، و ديوان شعر عربى موسوم به مجلى الافاضل و ديوان شعر تركى . وى تحصيل علوم به خدمت شيخ بهاء الدّين عاملى - عليه الرحمة - و شيخ عبد اللطيف بن على بن ابى جامع عاملى نموده . و سيد على خان مدنى در سلافة العصر به مدح و ثناى بسيار او را ستوده قدرى از اشعار آبدار او نقل فرموده . من شاء فليرجع إليه » . 123 ) الشيخ عبد على بن جمعة العروسى الحويزى « 4 » : ساكن شيراز از اكابر علماى عالمين و اعاظم فقها و مفسرين و افاخم ثقات و محدثين ، و از معاصرين شيخ حر عاملى - عليه الرحمة - بود چنانچه در امل الآمل ذكر شريفش بدين نمط مسطور است : « شيخ جليل عبد على بن جمعة العروسى الحويزى ساكن شيراز ، عالم فاضل و فقيه و محدث ثقه و پرهيزكار و شاعر و اديب است و جامع علوم و فنون ، از جملهء معاصرين من است . از تصانيف شريفهء او

--> ( 1 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 238 ، رياض العلماء ، ج 2 ، ص 399 ، شذور العقيان . ( 2 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 328 ، امل الآمل ، ج 2 ، ص 154 و 156 ، ( يك‌بار تحت ناصر و يك‌بار تحت ابن رحمة ) ، رياض العلماء ، ج 3 ، ص 149 و 152 ، سلافة العصر ، ص 546 . ( 3 ) . اقول اسم كتابه فى العروض « المشعشعة » لانه اهداه الى خلف بن مطلب المشعشعى و اسم رسالته فى الرمل « مدارج النمل » ( طبقات اعلام الشيعة ، ص 329 ) . ( 4 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 331 ، امل الآمل ، ج 2 ، ص 152 ، رياض العلماء ، ج 3 ، ص 147 .