محمد على آزاد كشميرى

79

نجوم السماء في تراجم العلماء ( فارسي )

شيخ محمد بن على عاملى تينى و مولانا الشيخ محمد الحرفوشى و امير فيض الله التفريشى و غير ايشان قرائت علوم نموده بود » . 76 ) الشيخ لطف الله بن عبد الكريم بن ابراهيم بن على بن عبد العالى العاملى الميسى [ - 1032 يا 1033 ه ق ] « 1 » : از اكابر فقها و اعاظم علما و فضلا است . از معاصرين مولانا شيخ بهاء الدّين عاملى بود و از ايشان اجازه يافته . تاريخ كتابتش اول عشرهء آخر ماه شوال سنهء الف و عشرين بود . جناب شيخ در اجازهء مذكوره مىفرمايد : « و بعد ، فانّ الأخ الأعز الأمجد ، صدر صحيفة الفقهاء العظام ، و ديباجة جريدة الفضلاء الكرام ، و نتيجة أعاظم العلماء الأعلام ، مرتقى ذروة المجد و المعالى ، ممتطى صهوة الفخر بين الأفاخم و الأعالى ، جامع أسباب الفضائل العلمية و العملية ، حاوى أسباب المزايا الصورية و المعنوية ، شمس سماء الافادة و الافاضة و الاقبال ، الشيخ لطف الله العاملى - وفّقه اللّه لارتقاء أرفع الكمال و بلغه جميع الامانى و الآمال - و قد التمس منى تلطّفا منه و تعطّفا من لدنه اجازة ما يجوز لى بروايته و يعزى الىّ درايته ، فقابلت التماسه - سلّمه الله - بالامتثال و قاربت اشارته بمزيد التوقير و الاجلال ، و أجزت له - ادام الله فضله و افضاله ، و كثر فى علماء الفرقة - الناجية أمثاله - أن يروى عنى جميع ما يحقّ لى ان أرويه من المعقول و المنقول ، سيّما الأصول الأربعة » الى آخر الاجازة . صاحب امل الآمل ذكرش بدين عنوان آورده : « الشيخ لطف الله بن عبد الكريم بن ابراهيم بن على بن عبد العالى العاملى الميسى كان عالما فاضلا صالحا فقيها متبحرا محقّقا عظيم‌الشان ، جليل القدر ، أديبا شاعرا معاصرا لشيخنا البهائى ، و كان البهائى يعترف له بالعلم و الفضل و الفقه و يأمر بالرجوع اليه » . انتهى كلامه . 77 ) السيد قوام الدّين جعفر بن الشيخ لطف الله العاملى « 2 » : فرزند ارجمند شيخ لطف الله سابق الذكر و از تلامذهء شيخ بهاء الدّين عاملى است . مؤلف كتاب شذور آورده كه سيد قوام الدّين فاضل و عالم و تقى و نقى و صفى و وفى بود . از شيخ بهاء الدّين عاملى - طاب ثراه - اجازه يافته و در اجازهء مذكوره بعد نقل اجازهء والد ماجد شيخ جعفر كه

--> ( 1 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 477 ، امل الآمل ، ج 1 ، ص 136 ، رياض العلماء ، ج 4 ، ص 417 ، عالم‌آراى عباسى ، ص 1007 ، خلد برين ، ص 438 . ( 2 ) . طبقات اعلام الشيعة ، ص 118 ، شذور العقيان .