وأسنا بلدة صغيرة من أعمال القوصية بالصعيد الأعلى من مصر . علي بن مؤمن بن محمد بن علي أبو الحسن بن عصفور النحوي ، الحضرمي الإشبيلي كان لواء العربية في زمانه بالأندلس . قال ابن الزبير أخذ عن الرباح والشلوبين ولازمه مدة ثم كانت بينهما منافرة ومقاطعة ، وتصدر للاشتغال مدة وأقبل عليه الطلبة ، وكان أصبر الناس على المطالعة لا يمل من ذلك ولم يكن عنده ما يؤخذ عنه غير النحو ، ولا تأهل لغير ذلك . وقال الصفدي ولم يكن عنده ورع ، وجلس في مجلس شراب فلم يزل يرجم بالتاريخ إلى أن مات في رابع عشر ذي القعدة سنة 669 ه أو سنة 661 ه ومولده سنة 599 ه وصنف الممتع في التصريف . أحمد بن الحسن الشيخ فخر الدين الجاربردي قال السبكي في طبقات الشافعية نزيل تبريز كان إماما فاضلا ديّنا خيّرا وقورا مواظبا على العلم وإفادة الطلبة . أخذ عن القاضي ناصر الدين البيضاوي ، وصنف شرح منهاجه ، وشرح الحاوي في الفقه لم يكمل ، وشرح الشافية لابن الحاجب ، وشرح الكشاف ، مات في رمضان سنة ست وأربعين وسبعمائة بتبريز رحمه اللّه . عبد الوهاب بن إبراهيم بن أبي المعالي الخزرجي الزنجاني ، صاحب شرح الهادي المشهور الذي أكثر الجاربردي من النقل عنه في شرح الشافية قال السيوطي : وقفت عليه بخطه وذكر في آخره أنه فرغ عنه في بغداد سنة 654 ه ومتن الهادي له أيضا وله التصريف المشهور بالغربي وله مؤلفات في العروض والقوافي وخطه في غاية الجودة وعلى مختصره في التصريف شروح مفيدة مشهورة عند أبناء الزمان أفضلها وأحسنها شرحا السعد التفتازاني والسيد الشريف الجرجاني رحمهما اللّه تعالى . حسن بن محمد النيسابوري المشهور بالنظام الأعرج شرح الشافية مزجا وهو مشهور متداول ، قال السيوطي : لم أقف له على ترجمة . أحمد بن علي بن مسعود صاحب مراح الأرواح قال السيوطي : لم أقف له على ترجمة وعليه شروح مفيدة يتداولها المتأدبون من الصبيان والمراح طبع بالهند مرارا .