الأدب الثاني التعجيل عند حلول الوقت إظهارا للرغبة في الامتثال وتعجيلا لمسرة قلوب الفقراء . الأدب الثالث الإسرار فإن ذلك أبعد من السمعة والرياء . الأدب الرابع أن يقصد اقتداء الناس عند الإظهار ويتحفظ من الرياء مهما قدر ، اللهم إلا أن يتأذى الفقير بهتك سره . الأدب الخامس أن لا يفسد صدقته بالمن والأذى . والأدب السادس أن يستصغر العطية وإلا دخله العجب . الأدب السابع أن ينتقي من ماله أجوده وأحبه إليه وأطيبه وأحله . الأدب الثامن أن يطلب لصدقته الأتقياء وهم ستة المتجردون للآخرة والعلماء إذا صحت نياتهم في العلم والصادق في تقواه والفقراء الساترون لفقرهم وأهل العائلة المحبوسون بمرض أو دين والأقارب ذوي الأرحام . علم أسرار الصوم [ مراتب الصوم : ] وله ثلاث مراتب : أولها : صوم العموم وهو كف الفرج والبطن عن قضاء الشهوة . ثانيتها : صوم الخصوص وهو كف الجوارح عن الآثام . وثالثها : صوم أخص الخصوص وهو غض البصر عن المحارم والمكاره وعما يلهي عن ذكر اللّه وحفظ اللسان عن الكذب والغيبة والنميمة والفحش والجفاء والخصومة ، وكف السمع عن الإصغاء إلى كل مكروه ، وكف بقية الجوارح عن المكاره ، وكف البطن عن الشبهات ، وأن لا يستكثر من الحلال وقت الإفطار بحيث يمتلي بطنه ، وأن يكون قلبه بعد الإفطار متعلقا مضطربا بين الخوف والرجاء إذ لا يدري أنه يقبل صومه فيكون من المقربين أو يرد فيكون من الممقوتين . علم أسرار الحج [ أعمال الحج الظاهرة : ] وأعماله الظاهرة مبينة في الشرع المطهر وهي عشرة : أولها : أن يكون النفقة حلالا .