العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان . ( حرف الميم ) : مثير ساكن الغرام إلى روضات دار السلام - مراتع الغزلان في تذكرة أدباء الزمان - مسك الختام شرح بلوغ المرام ، باللسان الفارسي - منهج الوصول إلى اصطلاح أحاديث الرسول ، باللسان الفارسي . ( حرف النون ) : نيل المرام في تفسير آيات الأحكام . ( حرف الواو ) : الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم المنثور منها والمنظوم ، وهو القسم الأول من أبجد العلوم . ( حرف الهاء ) : هداية السائل إلى أدلة المسائل . ( حرف الياء ) : يقظة أولي الاعتبار فيما ورد في ذكر النار وأصحاب النار . هذا ما وقع في الماضي وإلى الآن في الزيادة والتوجه إلى تصنيف كتب شتى ، وفي الحقيقة أن مثله لا يكون في هذا الأوان مع ما هو فيه من الامتحان . وقد آن أن نقبض جواد المصلي عن الطراد في وصفه فإن الكلام فيه بحر تيار وعباب زخار . وفيما ذكرناه كفاية لأولي الألباب ، واللّه الموفق لإصابة الصواب ، وصلّى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . حرره الفقير إلى رحمة ربه الكريم الباري حسين بن محسن السبعي الأنصاري اليماني الساكن حالا ببلدة بهوبال حرسها اللّه عن الزوال ، وصلّى اللّه على خير خلقه وخاتم رسله محمد وآله وصحبه من بعده وشرف وكرم وسلم بتاريخ غرة ربيع الآخر سنة 1296 ه . وقال الفاضل العلامة محمد عبد الحي الكتاني المتوفى سنة 1382 ه في كتابه فهرس الفهارس والأثبات : الأمير السيد أبو الطيب صديق حسن من كبار من لهم اليد الطولى في إحياء كثير من كتب الحديث وعلومه بالهند وغيره جزاه اللّه خيرا ، وقد عده صاحب عون الودود على سنن أبي داود من أحد المجددين على رأس المائة الرابعة عشر ، وما لبعض المسيحيين في كتاب له اسمه اكتفاء القنوع بما هو مطبوع من أنه كان عاميّا وتزوج بملكة بهوبال ، فعند ما اعتز بالمال جمع إليه العلماء وأرسل يبتاع