وبنت الثلاثين الشفاء في حديثها خيار النساء طوبى لمن يستفيدها وإن تلق بنت الأربعين فإنها هي العيش لم تهزل ( 1 ) ولم يعس ( 2 ) عودها وأما ابنة الخمسين لله درها ( 3 ) بعقل وتدبير تربي وليدها وأما ابنة الستين قد رق جلدها وفيها بقايا والحريص يريدها وأما ابنة السبعين يرعش رأسها من الكبر المنفي وقل وليدها وبنت الثمانين السقام ( 4 ) بعينها وعند هجوم الليل قل رقودها ( 5 ) وأما ابنة التسعين لا در درها وقد خلعت عمرا وكش ( 6 ) وريدها وإن زيدت العشر التوالي فليتها تغرق ( 7 ) في بحر وحوت يقودها ) فقال الحجاج أحسنت أحسنت يا صبي . الخبر . وتقدم في رواية ابن مسكان ( 2 ) من باب ( 28 ) ما ورد في أن من سعادة المرء أن يكون متجره في بلده من أبواب ما يستحب للتاجر من شقاء المرء أن تكون عنده امرأة معجب بها وهي تخونه . وفي رواية عبد الله ( 3 ) قوله عليه السلام : ثلاثة من السعادة الزوجة المؤاتية . وفي رواية جعفريات ( 5 ) نحوه . وفي رواية جعفر ( 4 ) قوله عليه السلام من سعادة المرء حسناء إذا نظر إليها سر بها وإذا غاب عنها حفظته في نفسها . وفي رواية أبي بصير ( 1 ) من باب ( 5 ) ما ورد من الصلاة والدعاء لمن أراد التزويج . من أبوابه قوله عليه السلام يقول اللهم قدر لي من النسأ أعفهن فرجا وأحفظهن لي في نفسها وفي مالي وأوسعهن رزقا وأعظمهن بركة . ويأتي في أحاديث الباب التالي وما يتلوه وباب ( 11 ) استحباب اختيار الولود وبا ( 13 ) ما ورد في اختيار السمراء العجزاء وباب ( 14 ) اختيار المرأة التي طاب عرفها وباب ( 15 ) الترغيب في تزويج البيضاء والزرقاء وباب ( 16 ) الترغيب في تزويج الجميلة الضحوك وباب ( 17 ) أن خير الجواري ما كان فيها هوى وكان لها عقل وأدب

--> ( 1 ) أي لم تضعف . ( 2 ) أعيس الزرع لم يكن فيه رطب - أي شابة ولها طراوة . ( 3 ) الدر : العمل من خير أو شر ومنه قولهم لله درك يكون مدحا ويكون ذما . ( 4 ) أي المرض . ( 5 ) أي نومها . ( 6 ) أي صات وريدها . ( 7 ) فتغرق - خ .