الرسالة لم [ يقف ] « 1 » عليها إلا منك فكيف تأخذها عني ! فقال لا بد من ذلك فقرأها عليّ وقد كتبها جماعة من أعيان علماء العصر وكثير من الطلبة وهي من أنفس المؤلّفات وأكثرها فوائد ولا ينبغي لطالب علم بعد وقوفه عليها أن يشتغل بآداب البحث وشروحها فإنها ليست بشيء بالنسبة إلى تلك الرسالة وشرحها ، وكان عمر صاحب الترجمة عند قدومه إلى صنعاء نحو أربعين سنة . 489 - محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة تقيّ الدين القشيري المنفلوطيّ الأصل المصري « 2 » القوصيّ المنشأ المالكيّ ثم الشافعيّ نزيل القاهرة المعروف بابن دقيق العيد والإمام الكبير صاحب التصانيف المشهورة ولد في شعبان سنة 625 [ 341 ] خمس وعشرين وستمائة بناحية ينبع في البحر وسمع بمصر من جماعة ورحل إلى دمشق فسمع من أحمد بن عبد الدائم والزين خالد وغيرهما وأخذ أيضا عن الرشيد العطار والزكي المنذري وابن عبد السلام وتبحّر في جميع العلوم الشرعية وفاق الأقران وخضع له أكابر الزمان وطار صيته واشتهر ذكره وأخذ عنه الطلبة وصنّف التصانيف الفائقة [ السائرة ] « 3 » فمنها ( الإلمام في أحاديث الأحكام ) وشرع في شرحه ، فخرّج منه أحاديث يسيرة في مجلدين أتى [ فيها ] « 4 » كما قال الحافظ ابن حجر بالعجائب الدالة على سعة دائرته في العلوم خصوصا في الاستنباط وجمع ( كتاب الإمام ) في عشرين مجلدا ، قال ابن حجر : عدم أكثره بعده . وصنف ( الاقتراح ) في علوم الحديث ومن مصنفاته شرح العمدة المشهور . وشرح

--> ( 1 ) في [ ب ] نقف . ( 2 ) الأعلام ( 6 / 283 ) . والدرر الكامنة ( 4 / 91 - 96 رقم 256 ) . وفوات الوفيات ( 3 / 442 - 450 رقم 486 ) . وشذرات الذهب ( 6 / 5 - 6 ) . ومعجم المؤلفين ( 3 / 553 - 554 رقم 14972 ) . والنجوم الزاهرة ( 8 / 206 - 207 ) . ( 3 ) زيادة من [ ب ] . ( 4 ) في [ ب ] فيهما .