465 - محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابن شرف بن منصور بن محمود بن توفيق بن محمد ابن عبد اللّه نجم الدين الزّرعي « 1 » ثم الدمشقيّ الشافعيّ المعروف بابن قاضي عجلون ولد يوم السبت الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة 831 إحدى وثلاثين وثمانمائة بدمشق ونشأ بها فحفظ شيئا كثيرا من المختصرات زيادة على اثنين وعشرين كتابا ولازم الشّرواني في عدة علوم والعلاء الكرماني وأبي الفضل الغزّي وقدم القاهرة ، وقرأ على ابن حجر والمحلّيّ والعينيّ وابن الهمام والشّمني وغيرهم ، وتميّز في غالب الفنون ودرّس بمواطن وتصدّر بجامع بني أمية ، وله تصانيف منها ( تصحيح المنهاج ) في مطول ومختصر ومتوسّط و ( التاج في زوائد الروضة على المنهاج ) و ( التحرير ) علّقه على المنهاج في نحو أربعمائة كراسة . بل عمل على جميع محافظيه إما شرحا أو حاشية وكان إماما علامة متقنا حجّة ضابطا جيد الفهم ، لم يكن بالشام من يناظره ولا بالديار المصرية بالنسبة إلى استحضار الفنون لفظا ومعنى وإن كان قد يوجد في التحقيق من هو أمتن منه ، ذكر معنى ذلك السخاويّ مات يوم [ 118 أ ] الاثنين ثالث عشر شوال سنة 876 ستّ وسبعين وثمانمائة . 466 - السيد محمد بن عبد اللّه بن لطف الباري الكبسي ثم الصنعاني « 2 » ولد سنة « 3 » وطلب العلم فنال منه حظا مباركا ونصيبا وافرا ، وأكبّ على كتب

--> ( 1 ) معجم المؤلفين ( 3 / 444 - 445 رقم 14289 ) . والضوء اللامع ( 8 / 96 - 97 رقم 197 ) . ونظم العقيان ( 150 رقم 150 ) . وكشف الظنون ( 1 / 865 و 873 و 930 ) و ( 2 / 1158 و 1875 و 1957 ) . وإيضاح المكنون ( 4 / 587 ) . وهدية العارفين ( 6 / 207 ) . والأعلام ( 6 / 238 ) . ( 2 ) نيل الوطر ( 2 / 286 - 287 رقم 464 ) . وطبقات فقهاء اليمن ص 72 . وهجر العلم ( 4 / 1787 رقم 11 ) . ( 3 ) بياض في الأصل .