وفيها كلّ معنى حسن ، وهي نحو ثلاثين بيتا وأجبت « 1 » عليه بثلاثة أبيات هي : للّه درّك يا بن إسماعيل بل * للّه درّك فهو عقد بهاء [ 299 ] يا جوهريّ النظم بل يا جوهر ال * فتيان في علم وفرط ذكاء يا معشر الفتيان هذا معجز * لمحمد ينبيكم بنباء وصاحب الترجمة من محاسن الفتيان جمع اللّه له بين حسن الخلق والخلق واللطافة وسيلان الذّهن وقوّة الفهم والتحبّب إلى الناس ، وولي النيابة على أوقاف صنعاء وغيرها واستمرّ أياما ومات شابا « 2 » في يوم الخميس لعله سابع وعشرون شهر ربيع الأول سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف ، ووالده من فضلاء الزمن وأعيانه وأهل الفضل ، وقد كان كفاه أمر دنياه وولي عهدته التي كان فيها تخفيفا عنه ، وهو عند تحرير هذا حي في نحو سبعين سنة ، وهو من أفراد الزمن عصم اللّه قلبه بالصبر على مثال هذا الشابّ الظريف ورحمنا جميعا برحمته الواسعة وقد تقدمت له ترجمة مستقلّة في حرفه . 418 - السيد محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد بن عليّ بن حفظ الدين بن شرف الدين بن صلاح بن الحسن بن المهديّ بن محمد بن إدريس بن عليّ بن محمد بن أحمد بن يحيى بن حمزة بن سليمان بن حمزة بن الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد اللّه بن [ الحسين ] « 3 » بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنهم « 4 » الكحلاني ثم الصنعاني المعروف بالأمير ، الإمام الكبير المجتهد المطلق

--> - متنزّه متعفّف متورّع * متواضع في رفعة وسناء أبقى الإله على الأنام مقامه * يحبى منجى منه وحسن ثناء ( 1 ) انظر ديوان الشوكاني ص 68 . ( 2 ) في [ ب ] شبابا . ( 3 ) في [ ب ] الحسن . ( 4 ) الأعلام ( 6 / 38 ) . ونشر العرف ( 3 / 29 - 68 رقم 462 ) . ومعجم المؤلفين ( 3 / 132 رقم 12183 ) . والروض الأغن ( 3 / 29 - 32 رقم 709 ) . وهدية العارفين ( 6 / 338 ) .