الحسين رحمه اللّه في النقل والترجيح والتصحيح ، ولولا قيامهما بتمامه لم يبلغ من الحظ ما بلغ من اشتغال الناس به منذ زمان مصنّفه إلى الآن كما هو شأن ما لم يكن كاملا من الكتب فإن الرغبة تقلّ فيه وقد كنت أرجو أن أجعل على هذا الكتاب حاشية أبيّن فيها ما لعله يحكّ في الخاطر من مواضع منه فأعان اللّه وله الحمد والمنة على ذلك ، وكتبت عليه حاشية تأتي في مقدار حجمه أو أقلّ سمّيتها ( وبل الغمام على شفاء الأوام ) « 1 » وكان الفراغ منها في شهر رجب سنة ( 1213 ) وهو العام الذي شرعت فيه في تحرير هذه التراجم وقد سلكت في تلك الحاشية مسلك الإنصاف كما هو دأب من كان فرضه الاجتهاد ، ومن نظر فيها بعين الإنصاف مع كمال أهليّته عرف مقدارها . * * * حرف الضاد المعجمة [ 44 أ ] 211 - ضياء بن سعد بن محمد بن عمر القومي ابن قاضي القوم العقيقيّ القزوينيّ الشافعيّ « 2 » أخذ عن أبيه والخلخاليّ والبدر القشيري وغيرهم وسمع الحديث لمّا حجّ وقدم القاهرة وحظي عند الأشرف شعبان وولي مشيخة البيبرسية في سنة ( 767 ) وتدريس الشافعية [ بالشيخونية ] « 3 » وولّاه الأشرف مشيخة مدرسته وسماه شيخ

--> - صلاح بن الجلال مشجر في أنساب أهل البيت وأنه دفن بمسجد الهادي بصعدة وعمره إحدى وستون سنة وأنه المشار إليه بقول السيد الهادي : وبابن الجلال السيد الحبر إنما * صلاح صلاح للهدي المتهلل حاشية الطبعة السابقة ( زبارة ) . ( 1 ) طبع بتحقيقنا وللّه الحمد على ثلاث مخطوطات منها مخطوطة بخط المؤلف . ( 2 ) الدرر الكامنة ( 2 / 209 رقم 1988 ) . إنباء الغمر ( 1 / 183 ) . ( 3 ) في المخطوط [ أ . ب ] السجونية والصواب ما أثبتناه من مصادر الترجمة المتقدمة .