كبيرة وظفر بالأعداء لم يسمع بمثله في الأزمنة القريبة وجميع القطر اليمنيّ داخل تحت طاعته ، لم يخرج عن طاعته إلا بلاد تعزّ والحجرية فإن أخاه أحمد كان مستوليا عليها ، وكان موته في سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف « 1 » . 150 - السيد الحسين بن الإمام القاسم بن محمد « 2 » تقدم تمام نسبه في ترجمة أخيه الحسن . ولد يوم الأحد رابع عشر شهر ربيع

--> ( 1 ) في هامش ( ب ) ما نصه : ممن سها عنه المؤلف رحمه اللّه الشيخ الإمام علم الأعلام مزن الفضل الداكن مورق الإفادة ، روح الأرواح المرسلة لآثار الإجادة ، إمام علوم ليس ينكر فضله وسلطان تحقيق له الحقّ مبذول ، الشيخ أبو الحسن بن محمد صادق السندي حبر العلماء العاملين بحر الزّهّاد المتقنين فخر الأتقياء المجتهدين لا يتقيد بمذهب بل يدور مع الحق حيث دار ، مولده ليلة السبت المسفرة عن رابع عشر شهر شوال سنة 1125 خمس وعشرين ومائة وألف ، وطلب العلم في الديار السّندية واشتغل على أبيه وعلى العلم المفرد محمد بن معين السّندي وقرأ النحو والصرف والبيان وحقق الفرائض والحساب والمنطق واشتغل بالتصوف وقدم مكة المشرّفة سنة 1154 مع أبيه وأخويه وسكن بها ودرّس فيها بفهم خارق واقتدار تامّ ، وكان له ملكة في الخط باهرة ولا يأكل إلا من كسب يده يكتب الجامع الصحيح في كل سنة مرّة ثم قدم المدينة المنوّرة سنة 1140 وسمع بها على الشيخ محمد حياة السّندي الأمهات الستّ وغيرها ولازمه الطلبة للاشتغال عليه حتى شغلته كثرة الدروس عن الاقتيات من كسب اليد . قال مولاي الوليّ إبراهيم بن محمد الأمير : وعهدي بالشيخ في سابع عشر شهر ربيع الأول سنة 1170 وقال إنه قرأ على الشيخ أبي الحسن في الحديث والمنطق والفرائض وغير ذلك . وله الإفاضة المدنية التي ألّف عليها البدر الأمير ( الأنفاس الرحمانية على الإفاضة المدنية ) وتكلم فيها عليها بأشياء نفيسة وأرسل بها إلى الشيخ أبي الحسن صحبة ولده المولى إبراهيم بن محمد فأعجب بها وبمباحثها حتى قال : لو أعلم أن لي فسحة في الأجل لخرجت إلى اليمن يريد لقاء البدر الأمير ، وهذا يدلك على إنصاف الشيخ رحمه اللّه . انتهت الترجمة . مختصرة من مؤلف المولى العلامة إبراهيم بن محمد الأمير وقال : إن ترجمة الشيخ أبي الحسن جديرة بمؤلف كامل . ( 2 ) وخلاصة الأثر ( 2 / 104 - 105 ) . والأعلام ( 2 / 252 ) . ومعجم المؤلفين ( 1 / 631 رقم 4761 ) . وهدية العارفين ( 5 / 322 ) . وإيضاح المكنون ( 4 / 371 و 721 ) . -