التدريس والإفتاء في ( ضمد ) وغيرها كصبيا ، وأبي عريش . ثم ارتحل إلى صنعاء رحلة أخرى [ 35 ] فقرأ عليّ في شرح الغاية ، وسألني بمسائل عديدة أجبت بجواب سميته ( العقد المنضّد في جيد مسائل علّامة ضمد ) ثم عاد إلى بلاده ، وهو الآن مستمرّ على حاله الجميل في نشر العلم والفتوى والزّهد والاشتغال بخاصة النفس . ثم ( مات ) رحمه اللّه في سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف تقريبا « 1 » . 45 - مولانا الإمام المتوكل على اللّه أحمد بن الإمام المنصور باللّه عليّ بن الإمام المهديّ العبّاس « 2 » ابن الإمام المنصور بن الحسين بن الإمام المتوكل القاسم بن حسين بن أحمد ابن حسن بن القاسم . وسيأتي تمام نسبه في ترجمة جدّه الحسن بن القاسم . مولده حفظه اللّه حسبما أخبرني به في أول شهر محرّم سنة 1170 سبعين ومائة وألف . وهو أكبر أولاد أبيه . ولما صارت الخلافة إلى أبيه جعل إليه بعد مضي نحو نصف سنة إمارة الأجناد ، وولاية صنعاء وما إليها ، فباشر ذلك [ بحرمة ] « 3 » وافرة ومهابة ونجابة وحسن سياسة ، وبعثه والده لحرب من يناوئه غير مرة فظفر وانتصر . وهو ميمون النقيبة ما باشر حربا من الحروب إلا وكان الغلب له . وله في ذلك مواقف لا يتّسع المقام لبسطها ، منها حرب ( حدّة ) بينه وبين بكيل ، لمّا خرج بهم سيّدي عليّ بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن المهديّ . ومنها خروجه بجنده إلى بني الحارث لما أفسدوا فاستولى على جميعهم . ومنها حرب الروضة لمّا خرج أهلها عن الطاعة بسبب تغرير جماعة من السادة الكباسيّة « 4 » وآل أبي طالب

--> ( 1 ) وفي « نفح العود بذكر دولة الشريف حمود » أن وفاة هذا القاضي أحمد بن عبد اللّه بن عبد العزيز الضمدي في ربيع الثاني سنة ( 1222 ) اثنتين وعشرين ومائة وألف . انتهى . حاشية الطبعة السابقة ( زبارة ) . وانظر : نفح العود للبهلكي ص 230 . ( 2 ) نيل الوطر ( 1 / 108 - 110 رقم 46 ) . ( 3 ) في [ ب ] بحزمة . ( 4 ) من الكبس بكسر الكاف وسكون الباء ، قرية أسفل جبل « كبن » في خولان العالية . -