ياسين الخطيب العمري

254

الروضة الفيحاء في تواريخ النساء

وشاقك « 1 » هند أم ناك « 2 » سؤالها * كذاك النّوى أسبابها وانفتالها وقد أرقت في رأس حصن ممرّد * بنجران يسرى بعد يوم خيالها فإن « 3 » كنت قد تابعت دين محمّد * وقطعت « 4 » الأرحام منّي « 5 » حبالها فكوني على أعلى « 6 » سحيق بهضبة « 7 » * ممنّعة لا يستطاع « 8 » قلالها « 9 » وإنّ كلام المرء في غير كنية « 10 » * لكالنّبل « 11 » تهوي ليس فيها نصالها

--> ( 1 ) في الإصابة ( أشاقتك ) بدلا من ( وشاقك ) . ( 2 ) في الإصابة ( أتاك ) بدلا من ( نآك ) . ( 3 ) في الإصابة ( لئن ) بدلا من ( فإن ) . ( 4 ) في الإصابة ( وعطفت ) بدلا من ( قطعت ) . ( 5 ) في سير الأعلام والإصابة ( منك ) بدلا من ( متى ) . ( 6 ) في الأصل ( أعلى ) والتصويب عن الإصابة . ( 7 ) في الأصل ( بهضية ) والتصويب عن الإصابة . ( 8 ) في الإصابة ( تستطاع ) بدلا من ( يستطاع ) . ( 9 ) في سير الأعلام ورد هذا الشطر هكذا ( ململمة غبراء يبس بلالها ) . ( 10 ) في المطبوعة ( كنية ) وما أثبت عن الإصابة . ( 11 ) في الأصل ( لك النبل ) وما أثبت عن الإصابة .