صلّى اللّه عليه وسلّم « اذهب فخذ جارية » ، فذهب وأخذ صفيّة ، فقيل : يا رسول اللّه إنّها سيّدة قريظة والنّضير فما تصلح إلّا لك ! فقال صلّى اللّه عليه وسلّم « خذ غيرها » « 1 » . واصطفاها صلّى اللّه عليه وسلّم لنفسه ، ثمّ أعتقها ، وجعل عتقها صداقها ، وحجبها وأولم عليها بتمر وسويق وقسّم لها وصارت إحدى أمّهات المؤمنين ، وذلك في سنة سبع « 2 » ، وذكر في « شرح ذات الشّفاء » أنّه صلّى اللّه عليه وسلّم دخل يوما على صفيّة وهي تبكي فقال : « ما لك ؟ » قالت : « عائشة وحفصة تنالان منّي ، وتقولان : نحن خير منك ، نحن بنات عمّ رسول اللّه وأزواجه . فقال لها : « ألا قلت لهما كيف تكنّ خيرا منّي وأبي هارون وعميّ موسى وزوجي محمّد » « 3 » وكانت رضي اللّه عنها عاقلة ، فاضلة ، حليمة ، وذكر في « المصابيح » « * » : قال أنس رضي اللّه عنه قد بلغ صفيّة أنّ حفصة ، رضي اللّه عنها قالت : بنت يهوديّ ، فبكت ، فدخل عليها النّبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم وهي تبكي فقال « 4 » : ما يبكيك ؟ فقالت : قالت لي حفصة : إنّي بنت يهوديّ . فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم « إنّك لابنة نبيّ « 5 » ، أي إسحاق عليه السّلام وإنّ عمّك لنبيّ ، يعني إسماعيل عليه السّلام وإنّك لتحت نبيّ فبم « 6 » تفخر عليك » ؟ ثمّ قال : اتّقي اللّه يا حفصة « 7 » « * - » . ومن كمال فضلها ما ذكره أهل السّير ، أنّ جارية لها جاءت لعمر ، رضي

--> ( 1 ) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 4 / 338 . ( 2 ) أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 4 / 338 . ( 3 ) أخرجه الترمذي ( 3892 ) في المناقب . ( * ) انظر المصابيح ص 4 / 203 . ( 4 ) في المطبوعة ( قال ) ، وما أثبت عن « المصابيح » 4 / 203 . ( 5 ) في الأصل ( لا بنت ) . ( 6 ) في المطبوعة ( ففيم ) ، وما أثبت عن « المصابيح » 4 / 203 . ( 7 ) انظر « مصابيح السنة » 4 / 203 ، كتاب المناقب ( 28 ) ، باب - مناقب أزواج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم - ( 11 ) ، الحديث رقم ( 4852 ) ، والحديث أخرجه أحمد في مسنده 3 / 135 - 136 ، والترمذي في سننه 5 / 709 ، كتاب المناقب ( 50 ) ، باب - فضل أزواج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 64 ) ، الحديث ( 3894 ) واللفظ لهما ، وقال الترمذي : ( حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ) . ( * - ) الحديث أخرجه أحمد في مسنده 3 / 135 - 136 ، وأخرجه الترمذي في السنن رقم ( 3894 ) في كتاب المناقب ، باب - فضل أزواج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ، كتاب المعرفة ، باب فضائل صفية من النسب .