( 1 ) - الآثار الجلية في الحوادث الأرضية « 1 » : مخطوط ، توجد منه نسخة بالمجمع العلمي العراقي ، وهو كتاب في تاريخ العرب والإسلام ، مرتب على السنين . بدأ فيه بالهجرة النبوية ، وانتهى إلى سنة 1210 ه . وقد انتخب الدكتور داود الجلبي من هذا الكتاب فقرات تاريخية تخصّ الموصل وحواليها - من سنة 629 ه ، وضمّنها كتابا سماه « زبدة الآثار الجلية » « 2 » . ( 2 ) « الخريدة العمرية : مخطوط في الطب ، ذكرت في مظان عدة ، ولم يشر إلى مكان وجودها . ( 3 ) « خلاصة التواريخ » : مخطوط محفوظ في خزائن برلين . ( 4 ) « الدر المكنون في مآثر الماضي من القرون » : مخطوط ، توجد منه نسخة في المتحف البريطاني ، وثانية مصورة في خزانة السيد ناظم العمري ، وثالثة محفوظة في خزانة بطريركية الكلدان في الموصل . وقد ذكره المصنف في

--> ( 1 ) انظر فهارس مخطوطات المجمع العلمي العراقي 1 / 227 . ( 2 ) عدّ الأستاذ عماد علي كتاب « زبدة الآثار الجلية » من مصنفات ياسين العمري صاحب « الروضة » ، وقد قال عنه في مقدمته « للروضة » ص 20 : ( لم يذكره الزركلي في « أعلامه » ، وهو كما يدل عنوانه تلخيص لمصنفه « الآثار الجلية » ، وقد ذيله صاحب « الروضة » ، بتأريخ لسائر الأمصار الإسلامية من سنة 920 ه ، وموضوعه الأصلي يتركز على الحديث عن تاريخ الموصل منذ السنة 629 ه . . . على أن المصنف قد أوجز حتى أخلّ في « زبدة الآثار » . لكنه قد أفادنا فائدة طيبة ومشكورة حيث قدّم لنا مادة جيدة فيما يتعلق بحوادث عصره ) . وقد أخطأ الأستاذ عماد في ذلك حيث أنّ « زبدة الآثار » هو كتاب منتخبات للدكتور داود جلبي كما أشرت سابقا ، وقد قال الدكتور داود جلبي في صدر كتابه « الزبدة » : ( ولما كان هذا المؤلّف قد اقتبس في كتابه شيئا كثيرا من كتب مشهورة متداولة ككامل ابن الأثير ، وغيره ، وكثيرا ما اختصر الكلام بصورة مخلة ، لم أجد فيما اقتبسه ميزة على الكتب المقتبس منها . إلّا أني وجدت ما كتبه عن الموصل وحواليها ، وخصوصا عن حوادث عصره وما تقدمه بقليل ، لا يخلو من فائدة نظرا لقلة المؤلفين في تلك الحقبة من الزمان في العراق . فجمعت الفقرات المختصة في الموصل وحواليها من سنة 629 ه ؛ لأن ما تقدم هذا التاريخ مبسوط في كامل ابن الأثير . . . وحصل من ذلك هذه الرسالة اللطيفة التي لا غنى عنها لمن أراد الوقوف على تاريخ الموصل في الأعصر الأخيرة . . . ، ثم انتقيت من عين الكتاب جميع ما وجدته يمس تاريخ سائر البلاد العربية . . . وجعلت ذيلا لهذا الكتاب . . . ) . انظر فهارس مخطوطات المجمع العلمي العراقي 1 / 265 .