إذا ما امرؤ وافاك في حلّ مشكل * من العلم لا تعجل وزاوله بالفكر وليس معيبا قول : لم أدر في الورى * فقد قيل : نصف العلم قولك لا أدري وله أيضا : قد شكا أعمى تباريح الجوى * لمعنّى مبتلى بالعور قال لا تشكو وسلّم للقضا * إنّ عندي صحّ نصف الخبر وله أيضا : لا تلمني إن طلّقت في الدياجي * مقلتاي الكرى على التحقيق قد عراني كما سمعت شخير * هو عند الخبير نصف النهيق وله أيضا : يا خليلا أبدى صداقة حبّ * وحباه من اللسان حلاوه لا تصاحب عدوّ خلّك يوما * إنّ ذا في الأنام نصف العداوة وللفاضل السيّد شاكر العقّاد العامليّ الدمشقيّ : مرّ بي أحور اللواحظ ألمى * ريقه السّكريّ غدا كالزلال تاركا للسلام منه دلالا * إنّ ترك السلام نصف الدلال وللسميدع النجيب ، الأخ السيّد أحمد سعيد المراديّ : لي حبيب حسنه كالقمر * ريقه أحلى لنا من سكّر قبّلوا من خدّه واغتنموا * قبلة في الخدّ نصف العمر وللكامل الفاضل السيّد عبد الباقي الشويكي : حسّن اللبس ما استطعت وحاذر * أن تدع ما يكون للناس أسوه لا تدع زرّ عمّة حيث قالوا : * إنّ زرّ القاووق نصف الكسوة « 1 » وللبارع الشيخ محمّد سعيد بن مصطفى المعروف بالنابلسي قوله : أفدي الذي في حبّه * ما زلت في قيد الهيام لو منّ لي بسلامه * نصف المودّة في السلام

--> ( 1 ) القاووق ، لباس للرأس انقرض منذ مائة عام ، وهو يفصّل من الجوخ ، وفيه نقوش من الخياطة تجمع على زرّ في الوسط . وهو لباس العلماء ، بينما كان العسكر يلبسون القلبق . قاموس الصناعات الشامية صفحة 373 وما بعد .