2 ) القضية المأمونية ، وقد ساقها في ترجمة القاضي يحيى بن أكثم ، وهي في الفرائض والمواريث ، وسميت المأمونية نسبة إلى المأمون الخليفة العباسي لأنه اختبر بها القاضي يحيى بن أكثم ، فقد سأله « 1 » : « أبوان وابنتان ، لم تقسم التركة حتى ماتت إحدى البنتين ، وخلّفت ، من في المسألة ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، الميت الأول رجل أو امرأة ؟ فعلم المأمون أنّه قد علم المسألة فقلّده القضاء » وقد أتبع السلويّ هذه القضية بحلّها . 3 ) المسألة المنبرية ، وهي قضية في الفرائض أيضا عرضت على الإمام علي ، وهو على المنبر ، وهي « 2 » « زوجة وابنتان وأبوان . . . فأجاب على البديهة صار ثمنها تسعا » . 4 ) زواج المتعة ، وقد عرض فيه للموقف المشرّف الذي وقفه القاضي يحيى ابن أكثم في وجه المأمون عندما نادى بتحليل نكاح المتعة ، واستطاع أن يقنعه بحرمة هذا النكاح لما قدمه من أدلة من القرآن الكريم والحديث الشريف « 3 » . 5 ) قضية المرأة التي كشف رجل عنها ثيابها وأراد اغتصابها في عهد مروان بن الحكم وكيف كان حكم مروان في ذلك ، وعرض لرأي الإمام مالك في هذا الحكم ، وأشار إلى نزع مروان ثنية الرجل الذي يقبّل امرأة « 4 » . 6 ) قضية المغيرة بن شعبة واتهامه بالزنى في عهد عمر بن الخطاب وكيف شهد عليه ثلاثة بالزنى وتردد الرابع فدرأ عنه عمر الحدّ ، وحدّ الثلاثة حدّ القذف ، وقد ساقها السلوي بتفصيل برغم طولها « 5 » .

--> ( 1 ) الكوكب الثاقب 261 ( 2 ) الكوكب الثاقب 770 ( 3 ) الكوكب الثاقب 262 - 263 ( 4 ) الكوكب الثاقب 790 ( 5 ) الكوكب الثاقب 848 - 851 .