وقوله « 1 » في معرض المدح : ( الطويل ) شكرتك إن الشّكر للعبد نعمة * ومن يشكر المعروف فاللّه زائده لكلّ زمان واحد يقتدى به * وهذا زمان أنت لا شك واحده ومما يطرب بلا سماع ويسكر بلا شراب قوله « 2 » : ( تام السريع ) بات نديما لي حتّى الصباح * أغيد مجدول مكان الوشاح كأنّما يبسم عن لؤلؤ * منضّد أو برد أو أقاح تحسبه نشوان إمّا رنا * للفتر في أجافنه وهو صاح بتّ أفدّيه ولا أرعوي * لنهي ناه عنه أو لحي لاح أمزج كاسي بجنى ريقه * وإنّما أمزج راحا براح يساقط الورد علينا ، وقد * تبلّج الصبح ، نسيم الرّياح وقال في وصف مصلوب « 3 » : ( تام الكامل ) مستشرفا للشّمس ، منتصبا لها * في أخريات الجذع كالحرباء فتراه مطّردا على أعواده * مثل اطّراد كواكب الجوزاء « 4 »

--> ( 1 ) ج د : وقال . والبيتان في ديوان 5 / 2707 والوفيات 6 / 27 . ومن يشكر المعروف . . . إشارة إلى قوله تعالى : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ سورة إبراهيم 14 / 7 . ( 2 ) الأبيات أول قصيدة في المدح وهي في ديوانه 1 / 435 - 437 والأبيات في خاص الخاص 123 . ( 3 ) من قصيدة في مدح أبي سعيد محمد بن يوسف الثغري الطائي أحد قواد المأمون في محاربة بابك الخرّمي مطلعها : زعم الغراب منبّئ الأنباء * أنّ الأحبّة آذنوا بتناء وهي في ديوانه 1 / 5 - 12 . ( 4 ) ج : مطرحا . . . اطراح .