يحيى بن معين « 1 » روايته وقال : كان صاحب شعر لا صاحب حديث . كان يتعشّق عبد المجيد بن عبد الوهاب الثقفي « 2 » ويقول فيه الشعر ويشبّب بنساء ثقيف ، فطردوه من البصرة فخرج إلى مكة . فكان يرسل العقارب في المسجد الحرام حتى تلدغ النّاس ، ويصبّ « 3 » المداد في الليل بالأماكن التي يتوضّأ النّاس منها حتى تسودّ وجوههم . لا يروي عنه رجل فيه خير . وجوّزوا « 4 » في ميمه الفتح فيمنع من الصرف ، والضّمّ فيصرف ، ففي القاموس « 5 » : « وابن مناذر ، ويضم فيصرف . شاعر بصريّ لأنّه محمد بن المنذر ابن المنذر بن المنذر وهم المناذرة أي آل المنذر » . انتهى . قال المبرد في وصفه « 6 » : إنه كان رجلا عالما مقدّما وشاعرا مفلقا وخطيبا مصقعا . وكان من المحدثين فجمع في شعره بين شدّة كلام العرب بروايته ، وبين حلاوة المحدثين بعصره ومشاهدته . قال : فمن حلو المراثي قوله يرثي عبد المجيد بن عبد الوهاب « 7 » ( الثقفي ، وكان به صبّا . واعتبط « 8 » عبد المجيد ) وهو ابن عشرين سنة من غير علة ، وكان من أجمل الفتيان وآدبهم ، فذلك قول ابن مناذر فيه « 9 » : ( تام الخفيف ) حين تمّت آدابه وتردّى * برداء من الشّباب جديد

--> ( 1 ) هو أحد أئمة المحدثين الحفاظ المشهورين اشتهر بجمع الحديث وكتابته ونقد رجاله ( - 233 ه ) . الوفيات 6 / 139 - 143 وميزان الاعتدال 4 / 410 وتذكرة الحفاظ 1 / 429 - 431 والأعلام 8 / 172 - 173 . ( 2 ) كان عبد المجيد هذا من أحسن الناس وجها وأدبا ولباسا وكان على غاية المحبة لابن مناذر والمساعدة له ، وكان والده عبد الوهاب محدّثا جليلا وعالما وقورا ، يروي عنه وجوه المحدثين ، وكبار الرواة ، لا ينكر تشبيب ابن مناذر بابنه . انظر الأغاني 18 / 175 ، 169 . ( 3 ) الخبر في الأغاني 18 / 17 . ( 4 ) كان ابن مناذر يغضب إذا قيل له : ابن مناذر بالفتح ، ويصيح بأعلى صوته : معاشر الناس ، مناذر بالفتح قرية ، وأنا ابن مناذر ( بالضم ) انظر طبقات ابن المعتز 120 والأغاني 18 / 170 ومعجم الأدباء 19 / 58 . ( 5 ) القاموس : النذر ) . ( 6 ) الكامل 4 / 61 بتصرف . ( 7 ) ما بين القوسين ساقط من ج . ( 8 ) واعتبط : مات شابا صحيحا ( القاموس : عبط ) . ( 9 ) من قصيدة مطلعها : كلّ حيّ لاقي الحمام فمود * ما لحيّ مؤمّل من خلود منها 39 بيتا في الكامل 4 / 61 - 64 و 27 بيتا في التعازي 307 - 309 وعشرة أبيات في الأغاني 18 / 168 ، 179 ، 181 ، 200 . الأملود : الناعم اللّيّن ( القاموس : ملده ) .