و " الشفا " ، وأجازه ، واجتهد حتى برع وتعجب منه . وبلغ النهاية في المعارف الإلهية والغاية في العلوم جميعا ، وناهيك بكلامه على أول سورة " الفتح " ، ولما وقف عليه أخوه عبد اللّه كتب عليه : وقفت على ما أوردتموه ، فألفيته مبنيا على قواعد التحقيق والإتقان [ موضحا ] أصحيح المعنى بأبدع الإتقان ، بعد مطالعة ما للمفسرين في مراجعة الأفاضل المتأخرين ، وتلك شنشنة أعرفها من أخزم . قال ابن مرزوق الحفيد : توفي سيدنا الشريف العلامة أبو يحيى السادس والعشرين من رجب مع الفجر عام ستة وعشرين وثمانمائة . أخذ عنه جماعة كأبي عبد اللّه القيسي ، والجاديري ، وأبو العباس ابن زاغو عمدته ، وأثنى عليه كثيرا . ودخل فاسا . وله إملاء بديع على أول الفتح كما مر ، وفتاو مذكورة في " المعيار " . ( 698 ) عبد الرحمن بن محمد الجاديري عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف / المديوني ثم الجاديري « 1 » ، وبه عرف ، الفاسي ، العالم المؤقت . ولد سنة ست أو سبع وسبعين وسبعمائة . وقطن فاسا ، وكان بها عدلا مبرّزا . ولي توقيت جامع القرويين ، وكان متفننا مقرئا نحويا [ حيسوبيا ] ب . قرأ بالسبع على ابن عمر « 2 » ، وأبي عثمان الزروالي ، وأبي عبد اللّه الفخار وغيرهم . وله تآليف ك " روضة الأزهار في علم وقت الليل والنهار " « 3 » ، و " اقتطاف الأنوار " « 4 » و " شرحه ومختصره " ، وكتاب جمع فيه بين العمل بآلة الأسطرلاب [ والصحيفة ] ج الشكارية ، وبربع الدائرة ، والعمل بالحساب والجدول في اثنين وأربعين بابا ، و " تنبيه الأنام فيما يحدث في أيام العام " ، و " شرح رجز أبي مقرع " ، و " مختصر شرح الخاقانية " للداني ،

--> ( أ ) خ : مؤديا . ( ب ) س ، ن : حسابيا . ( ج ) في النيل : الصفيحة . ( 1 ) راجع : وفيات الونشريسي : 36 ، لقط الفرائد : 233 ، نيل الابتهاج : 171 ، درة الحجال : 3 / 84 ، بغية الوعاة : 2 / 83 ، هدية العارفين : 1 / 509 ، شذرات الذهب : 8 / 4 ، شجرة النور : 249 . ( 2 ) محمد بن عمر ، أستاذ مقرئ وقارئ ، وهو الذي صنع رخامة بأعلى صومعة القرويين ، توفي سنة 794 ه / 1392 م . ( انظر : النيل : 373 ، درة الحجال : 2 / 277 ، الجذوة : 1 / 237 ) . ( 3 ) فرغ من نظمها سنة 794 ه / 1392 م ، طبع على الحجر ضمن مجموع . ( 4 ) توجد منه عدة نسخ مخطوطة : خ . ع . رقم 1596 د ، ورقم 1588 د ، م . خ . م . رقم 8796 ضمن مجموع .